温柔的慈悲

第三章菩提心缺少对自己的慈悲很难真正对他人慈悲不往内关照无法真正消除迷惑而不心怀温柔修行，便只剩下受苦。慈悲习舍都是从内心的温柔中升起的，佛教徒是决心与自己亲密相处的人

汤代的无忌大师，又一个著名的新药方，又成十位妙药，分别是慈悲心，一片好渡，长一条温柔半两道理三分性刑要紧中值一块孝顺时分，老是一个影子，全用方便，不拘多少，其中与慈悲有关的妙药就占了自至少四位慈悲心一片是要我们心中存一片慈悲

慈悲练习如果你或者你认识的某个人正在经历坎坷，暂停一下，呼吸几次为他或你自己的痛苦默默地带着慈悲去呼吸。随着每一次呼吸，温柔的让这些痛苦进入爱与当下的那份更宽广的空间里

有一个著名的新药方，又称十味妙药，分别是慈悲心，一片好度长，一条温柔半两道理三分信行要紧，终止一块孝水十分老实，一个音质全用方便，不拘多少，其中与慈悲有关的妙药就占了至少四味

来拥抱自己的痛苦，我们既不妄加频段，也不沉迷于种种的欲望之中，反而温柔关爱的看待自己的执着。慈悲能够让我们敬重自己的经验，使我们得以如实亲近当下的生命慈悲也令我们全心全意且接纳一切

柔和的心态，温柔情绪是许多的高级动物的原始本能，它既是无私行为的源泉，也是美好的人类关系的源泉，缺少了这份心底的温柔，柔软和温度，就无法产生热情以及对痛苦的同情即怜悯，也就无法产生后来更高级的慈悲

与所有觉得自己是失败者的人，一起充满慈悲的吸气呼气，当你吸气时，感觉你的心，那份无条件的祝福，温柔和接纳，当你呼气时，感觉当下爱意觉知的开阔，拥抱着这个世界继续呼吸

这是与福德相对立的布施，不仅仅是金钱上的布施，修行就是布施不失你的爱心不失你的关怀，不失你的微笑，不失你的善意，不失你温柔的语言，不失你慈悲的心灵，不失你的利他之举

我没有垂到钉子，而是垂着自己的手指垂到手指后，我的左手横了起来，右手急忙放下锤子，立刻开始温柔而慈悲的照顾起左手，就好像照顾自己一样应右手，并未江浙看作是自己的责任

右手急忙放下锤子，立刻开始温柔而慈悲地照顾起左手，就好像照顾自己一样，右手并未将这看作是自己的责任，这一切都是自然发生，我的右手为左手做的一切都像是他为自己做的一样

现在觉知胸部和心脏部位感觉内在的身体觉受只是让身体接受的浪头流向他们需要去的地方，温柔的觉知跳动的心脏思维，生命多么微脆，多么的是宝贵心脏是通向对自己和对他人慈悲和爱的通路

如果你需要受很多苦，那就让自己受苦，温柔地拥抱自己的痛苦，以你的整个心去体验苦，再以你的定与洞见，深入观察你，由此得到慈悲与理解，你就不会憎恨那些尝试令你受苦的人

慈颜等式众生，我们要培养慈悲的口，慈悲的面容，慈悲的步伐，慈悲的样子，慈悲的笑貌，慈悲的言语，慈悲的声音，慈悲的眼泪，慈悲的心，使自己与慈悲名合成一体，不但我们自己要慈悲

自责和后悔都是非常消耗能量的，现在开始马上停止一切对自己的责备，自己温柔一些，慈悲一些，你什么也没做错，一切都没有问题，放下所有对自己和他人的责备，这是唯一的解决问题的方式

张爱玲曾说因为懂得，所以慈悲夫妻结缘的意义不就是你能读懂我的言外之意，我能看见你的欲说还休心似双丝网，终有千千结好的伴侣能够换位，看到对方的心理，有了互相体谅的温柔