古文观止伯夷列传

更新时间:2024-05-23 17:35

为您推荐古文观止伯夷列传免费在线收听下载的内容,其中《古文观止-伯夷列传》中讲到:“伯夷列传体检伯夷列传是实际祈使篇列传的首篇通篇,以议论带叙事伯夷舒淇的事迹,只在开始做了简单的技术本文的议论,一则宋阳两人对故国的忠心耿耿一则质疑两人死时毫无怨...”

伯夷列传体检伯夷列传是实际祈使篇列传的首篇通篇,以议论带叙事伯夷舒淇的事迹,只在开始做了简单的技术本文的议论,一则宋阳两人对故国的忠心耿耿一则质疑两人死时毫无怨言的说法

古文观止-伯夷列传

00:00/12:05

叮叮当当当不当_YM

1

下面我们来分析一下,伯夷列传是司马迁首创的一种记载人物事迹的文体,后世史家一直沿用这种体力,实际中共有七十篇练传,其中有个人专转二人以上的合转,还有一些类传和记载各民族历史的民族史传伯夷列传是七十列传中的第一篇

司马迁《伯夷列传》

16:03/29:13

铁砚斋主讲故事

470

他写列传便,以伯夷列传作典题,尤其他在伯夷列传中借题发挥大发,其历史哲学与人生世事哲学的意律比他的自序还要进一层深透,深刻透露出文化哲学的观点,强调影视思想的背景与其崇高的价值

南怀瑾 隐士思想与道家

03:39/20:55

玉壶灵栖

44

伯夷列传史记提示本篇为史记列传体的首篇文中简单记述了商末孤竹君的两个儿子伯夷舒淇应不识周肃而饿死守阳山的史记。全文杂饮经传上下,古今转折顿挫起伏照,应即变化纵横之妙,为文章绝唱

伯夷列传(史记)

00:00/12:57

带草

1

成语故事大姐姐王鹏说成语故事这一期咱们说不识周素出自史记伯夷列传,古时候有一个孤珠国,郭诸国王有三个儿子,在国王眼中三个儿子当中,老大和老小最好大儿子叫伯夷,三儿子叫舒淇

成语故事147王鹏不食周粟1

00:00/04:36

DJ大嘴巴王鹏

204

绿缕两个字在二十五史里头都有,现在讲中国文化难了。譬如一部史记大家读了汉高祖刘邦传以为看了史记,再不然在中学背了伯夷列传,也以为懂了史记,其实连影子都没有真正中国文化中心

62、21.2 我说参同契-南怀瑾 第二十一讲 02

08:47/17:06

唯一雅号

1.7万

丰富比如读秦始皇本纪相关的传记,只有吕不韦列传,李斯列传,蒙恬列传,刺客列传等区区薯片,其中蒙恬列传刺客列传也只有部分内容与秦始皇相关,吕布伪列传,李四列传和秦始皇关联度最高

史记2 :王立群 | 《史记》的本纪与表指的是什么

03:19/15:28

大先生说

1.3万

吴王皮列传为期五安侯列传,韩长如列传李将军列传魏将军票起列传平均主副列传匈奴列传南越列传东越列传,朝鲜列传西南渔列传司马相如列传淮南衡山列传巡史列传吉正列传如林列传

司~马~迁~留~给~后~人~的~启~示

11:24/17:43

天涯海角6166

1

故核段人物往往打破时代界限,上诉下级白棋王简列传,鲁仲廉,邹阳列传,屈原甲生列传等是下级扁鹊。苍宫列传是上述孟子寻清列传复列人物,十一人实质是一篇先秦的柱子列传

5,列传0,说明

07:03/08:01

乌龙茶_ox

19

有两件事情让我们感到司马迁在这里有特殊的安排,一是他并没有让酷吏列传语寻力列传,并列出现酷吏列传是列传的第六十二篇,而寻利列传却是第五十九篇,中间隔了集镇列传和儒林列传

《张释之冯唐列传:执法者的尊严》

01:50/34:32

清欢行

12

伯夷选择出走孤竹,流浪远方。舒淇见大哥如此,索性也追随伯夷而去,经历了千辛万苦,直到垂暮之年,伯夷,舒淇二人才再次相逢。百感交集之下,兄弟俩商议两个人年纪已经不小了,总要找个安身之处

伯夷和叔齐

00:54/06:27

cindy李平

13

如商君列传李斯列传的和赚史记二人以上的主管链列传老庄身含列传的内传是以类相从把同一类人物的活动归到一个船内,如竹林列传寻礼,列传刺客列传的司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况

《白话史记故事精读》,第1篇,《白话史记故事精读》简介

03:05/09:25

彭城观月

3512

相关的本纪就有吕太后本纪世家有陈设世家,楚元王世家荆楚世家祈祷惠王世家肖像国世家朝向过世家刘侯世家陈丞相世家将侯周勃世家九篇世家列传,有张耳沉于列传,魏保彭越列传,淮阴侯列传,韩信如网列传

史记2 :王立群 | 《史记》的本纪与表指的是什么

03:49/15:28

大先生说

1.3万

伯夷舒淇不识周肃伯夷和舒淇是殷商时代雇主国君的儿子。伯夷是大儿子,舒淇是三儿子,他们都是不图名利,言行一致的君子。顾主君特别喜欢他的三儿子。舒淇临死前留下遗嘱,死后要舒淇继承国君之位。顾主君去世后,大臣用力舒淇做国君

《史记故事》 伯夷、叔齐不食周粟

00:00/02:44

致贤声音

49

酷吏列传与博夷列传和游侠列传一样,不开始于叙述,而是议论酷吏列传先引,用孔子的话导之以正其之以行明,免而无耻,导之以德,其之以礼有耻,而且格,这是儒家的基本态度

《酷吏列传——郅都苍鹰》

06:36/33:03

清欢行

11