古文观止扑克牌

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

官渡之战之前，他作为袁绍的手下人，写了一篇细文，把曹操骂的跟三孙子似的，这个新闻还选进了古文观止，大家有时间可以去看看陈琳就向何进说大将军，你手握重兵，想要诸厨宦官，你只需要当机立断就能成功

宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

那么我们可以用两副扑克牌，大家在记的时候可以用两副扑克牌，那么先把两副扑克牌给打乱，打完之后先寄低幅扑克牌，先把第一副扑克牌的顺序给记下来，再用我们的第二副扑克牌去还原

我们可以对扑克牌进行图像编码，从而更容易记住。他们可以将扑克牌的四种花色分别用数字来代替黑桃，用数字一来代替红桃有数字二来代替草花儿，用数字三代替方片儿就用数字四来代替

对应的前面第五六张扑克牌是方块石和红桃钩转换成数字是四零五二，我们就可以想象思念站在瓜衣杆儿上打鼓。第三个地点上的数字是四零五二转换成铺票牌式方块儿石和红桃钩儿

用地点装记住一整幅扑克牌，就是刚开始可以先用地点的地点桩期，一种颜色的十三张扑克牌系完了一种颜色扑克牌，换另外的地点桩，那进行记，另外一种颜色的十三张扑克牌，一次循环

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

当然，这个训练就有不同的一个技巧，我觉得你们现在不着急练内，你们先把一副牌可以练好了，再说一副牌专注力练好了，以后马马拉松，数字马拉松扑克牌都是练你长久的专注力的你的

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我们第三步是地点装的一个准备，我们记扑克牌了，我们刚才用的方法是地点定桩法，也就是我们的记忆。宫殿法记攻坚法来记我们的扑克牌，那么你需要先把你要用到的地点桩，先给准备好

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