古文观止易明吗

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是以圣人由难之，故终无难，易其而易，迟其未照，一谋其脆，易判其微，易散为之于未有之于微乱和合报之木，生于豪末九层之代，起于雷土千里之行，始以祖下为者败之，执者失之，是以圣人无为，故无败无止，故无失明之从事常于继，承而败之