风之诗第二季天

清讲清说第二季听贺老师讲中华好诗词第十三集对萧萧暮雨洒江贴八生甘州刘涌对萧萧木鱼洒江帖，亦凡喜清秋借霜风起景光和冷漠残造。当楼是处红衰翠，解冉冉不华修，唯有长江水无雨东流

现在我们就开始学习上面这段所讲的言志之诗舒文在时之诗，痴人情性之诗，无邪之诗，以及令子夏子贡豁然开朗之诗，郑风中有两首写供书段狩猎的诗，为了区别起见上一首叫疏于田，今天这首则叫太疏于田

天立之昭明临绝处故粮之节。天理诗是良知之发用，又是良知发用之诗，则所诗莫非天理已投资发用之师自然明白，演绎良知义智，能知得若是失意安诗既是风云老咬良知意志会分别的改诗之是非

秋风之下，故意和身负对时，他不得与人唱过大街的完全困是指唱家中从男村群童七窝老狐狸抖推来一仗，最开心是第二季前三句起前同大摇大摆的单位，形成后二句写自己的无可奈何。远男儿子极富表现力，一方面才写出诗人焦急奋力盖的心理。男村的文童竟然欺负着李林老五里当面做题的到底，真让人无难

出自清代天津吃人扎为人廉，颇诗画中有说到这样的诗句诗画琴棋，诗酒花当年渐渐不离开，而今七世都跟遍柴米油盐酱醋茶诗句大意就说的书画琴棋诗九花本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒

第二十三章吸烟自然古飘风不忠潮，咒语不终，日熟为辞者，天地上不能久而旷于人哭，故重似于道子，同于道得者，同于得诗者头一诗同于道者，道亦乐得知同于得者得意，乐得之投于诗者，诗意乐得之

朋友您好，感谢你的倾听，请欣赏清讲清说第二季听贺老师讲中华好诗词第十四讲，为了心中的故国，刘禹锡石头城山为故国周遭在朝大空城寂寞怀淮水东跌，旧时月夜生寒过女强来

人下天下之事，故大故曰下士者得贤下敌者得有下众者得欲故。老子曰是故遇上民，必以言下之欲，先民必身后之自古圣君民主莫不能下制约皇帝失风后专需施老鹏雨诗莫如汤诗依眼文武诗江上

第二十三章夕颜自然不飘风，不中朝，咒语不忠义，俗为此者天地盛部门景而共于人，孤不从事。一道者同一道德者同于德诗者同于诗，同于道者，道亦乐得之，同于得者，得意乐得之

今天，我们来学习唐风的第十首诗，有地之度我先来读一遍，有地之度生育到左比君子兮，是肯是我忠行好之和应四之有地之度，生于道州，比君子兮，是肯来游忠心好之和胤祀之有地之度

这一事实表明，以江西诗派为代表的北宋诗派较之唐代的格律诗派，又称沈宋诗派风雅诗派，又称陈章诗派山水田园诗派，又称王孟诗派边塞诗派，又称高层诗派等而言，显然是具有很大的区别

我就觉得就陈老师聊得也特别好，就包括他做局部这个节目，我觉得引回来我们的话题来说的话，他也实际在讨论这个问题，就虽然他讲的很多节目都是绘画，包括第一季，第二季去大都会包括第三季的诗壁画

虽然自然，故飘风不中朝，咒语不中日，故俗为此者，天地上不能走魂儿，旷影而况与人，故故从事于道者，同一道德者，同一多诗者，同一诗同一道者，乐亦乐乐，亦道于乐，得之同于德者，得意乐得之同于师者，师亦乐得之性不足焉

我是杨化学习今天的诗经之前我们先来读一首黄庭坚的诗，早行湿疹，惊先起人家半梦中文姬凭早宴沾斗，便西东配诗之行，路依丹绝晓风秋阳弄光影糊涂扮林红诗写的是一位早行人，在别人还在睡梦中时便出发了

品读最美古诗词，感悟悠悠，文化不老情朋友您好，感谢您的倾听。请欣赏清讲清说第二季听贺老师讲中华好生死，酒入愁肠化作相思泪。苏暮折怀旧。范仲淹碧云贴黄叶地，秋色咧波，波上寒椰，脆山应斜阳贴接水，芳草无情正在斜阳外