为什么需要读古文观止

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

官渡之战之前，他作为袁绍的手下人，写了一篇细文，把曹操骂的跟三孙子似的，这个新闻还选进了古文观止，大家有时间可以去看看陈琳就向何进说大将军，你手握重兵，想要诸厨宦官，你只需要当机立断就能成功

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

我们刚才讲是不是人人都应该读大学，如果不是人人都应该读大学的话，大学里为什么有一句话自天子，以至于数人一是皆以修身为本，修身是美人都需要的，平天下不一定每个人都有机会，但是做一个君子做一个合格的人，这是没有条件的

阅读是一件需要毅力的事儿，因为阅读不仅需要你花费不少金钱去买书，而且最重要的是，你还需要花费被大量的金币和时间去读书，成效还有可能不明显。绝大部分人是拥有学习进步阅读的欲望的，但是最后往往坚持不下来，这是为什么

今天我们读健康知识，为什么无法在饮食中获取逐量的营养素，健康是一个全面的概念，不仅包括没有疾病，还包括完整的身心状态和应对环境的适应能力，为达到健康的目的，需要合适的营养状态

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

还要引导孩子阅读综合性参考工具书，例如儿童百科，全书十万个为什么等，从而扩展知识庙循序渐进地读书。四年级孩子刚刚进入狱徒阶段，需要从喜欢和相对较为简单而有趣的故事书

我为什么没有去重新录制他，因为我知道生命中每个人不可能不犯错，我们不需要去追求极致的完美，就好比大自然造物一样，天宫造物各有所缺，各有所美，所以我们读完它就已经把心用到了

我们为什么不他们回答，为了让学生们便携并保持算术和阅读的技能，就必须天天接触我。于是就问他们是否认为学生们每星期只练习一次，就能学物品，保持培养的品格，培养好的品格所需要的社会和人生技能

三周以后，他们开始每周只见一两本书，为什么是因为你仅仅需要读十本书理论比较自我表露理论解释了为什么从表面上看起来行为会影响态度，而另外两个理论则解释了行为确实影响态度的原因

我当年在美国业务大学读研究生的期间，去这么一家咨询公司面试官让我分析整个大博士论区域需要博手加油站，别人都在做数据模型论证的时候，我却向面试官提了很磨了问题为什么减价站

因果关系说得更直白一点，更多的是抢的一种经验现象的一种推理，就一生二，二生三生三万物强调经验现象的一种推理，而客观规则理论的更加从实质上向我们解读了，就为什么最后一，二三行为需要与死亡结果之间有因果关系

我建议各位就是你读每一句话之前，你都要把建设单位给它加进去，谁要向谁提供资料，建设单位要向各方提供原始资料，为什么，因为建设单位是工程建设的主导者，别人是来给你干活的，所以别人需要资料的时候，谁给谁建设单位给他们