种树郭橐驼传古文观止

既是传记又属预言，更兼说理的作品中心思想作者借种树能手过橐驼之口，说明树梦之天，以致其心是讲述的法则，并由此吞露养人道理，揭露当时掌人者耗烦其领的社会弊端，传发了养民治国的进步思想

下面继续学习汉语言文学，中国古代文学作品选一唐五代部份继续柳宗元的作品。下面学习他的种树。郭陀传先读一下原文种树郭陀传，郭陀不知始何名病，旅笼然状形有类妥者，故乡人好之妥

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试题举例圈一总结你刚才在授课中用到的教学方法部编版高中语文必修选，择性必修，下册第十一课种树郭陀传全二你刚才的教学过程是如何体现师生互动的人教版高中语文必修五第八课咬文教资

正式列入教育统系的缘故总算至今存在，似乎也有点指右指而不云。弗勒贝尔大师的儿童栽培法本来与郭陀的种树法相通，不幸流传下来，均不免貌似神离幼稚园也得受教育宗旨的指挥

螺电漆盘的残片尚有嫦娥奔月的广寒宫，扶桑木浑厚庄重，广寒宫精巧玲珑，同样是劳动人民智慧的结晶，同样是历史的家政，除了郭沫若所说的服丧之外，在古代还有贱木与弱木两种树的说法