古文观止到底看谁讲得好

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

说到绕口，令很多朋友会用玩儿这个词来去对待，是很多时候，我们很多朋友确实是把它当成游戏的，把它当成玩儿的一个工具的，看谁讲得快，看谁嘴，皮子更溜来耍一耍比较一下

这位哲学家来家是不谈哲学，却从怀里掏出几个奇大无比的苹果来和表弟家的苹果比赛，看谁的大可表弟家的苹果比赛看谁的大，或者和表弟妹们大讲福尔摩斯老人们的记忆力真是惊人

围棋的第一高手是阿尔法算法，那么我们以后会不会大家都来做一个算法，用我的算法跟你的算法去比较看谁的围棋吓得好，而不仅仅是用算法来跟人比，而是通过算法指尖互相比赛

也是有所不同，当然最关键还是一个事成去抓这种低息通过低息去做赚不赚钱，在先放的一边，至少在这种航区之下，一般说可能更容易能够控制灰车，因为如果去追涨，看谁涨得好去走

我们的家长我们得把孩子送到美术机构来学习的动机，也就是我们现在讲的最多的一个词叫初心，我们的初心都出了问题了，得好好做一个修正学习艺术的动机到底是什么，只有动机

也就是说，当你去掉努力和奋斗这个内容之后，我们的人生就出现了一个特别意思的状况，谁过得好，谁都过得不好，不是取决于你，努不努力是取决于我们比拉看谁更啦，谁烂得更彻底，谁烂得更不要脸，谁烂得更无所谓

由于猝不及防，到了这个时候不是看谁兵多了，而是看谁的讲快，结果可想而知，被突袭的庚世君溃败而逃，邓宇利用一天的时间缓过气来，大败王匡，邓宇大败庚史军的同时，赤眉军也在大举向长安发起进攻

也是给大家一个逻辑，就是当你不开心的时候，当你因为某个人某个事生气的时候，你想一想也找找自己的问题，到底是这个人真的很让人生气，还是你最近不好了导致的，你看谁都生气

有一句话讲得好，今天不养生，明天养医生，你到底要养谁，你自己清楚信任危机是最大的灾难，您是无灾今天的灾难，大家看到的比以往任何时期都要多频繁度在增加，频度在增加，深度也在增加，现在连空气都变成灾难了

内容来源无非就是抄袭整合，加原创，看看圈儿里面做得好的都发什么信息，从抄袭开始，关注十个本行业账号，看谁的内容好，谁的文案好就借鉴谁的借鉴，一个星期越借鉴，越有感觉，就动手把自己看好的文案整合下来

又读一读，照着说一说，看谁说的是流量的眼睛，水汪汪的眼睛有溜溜的眼睛，雪白到底已经微微的头发，容易的头发，春柔顺的头发，黄金黄的头发，七号好时，今天来我安的人们好火热点点

因此，传统中国人喜欢说包饺子吃，而还少人说吃饺子去当面皮和馅儿准备好之后，一群人围桌而坐，一起包饺子，人人参与你包一批，我包一批，看谁包得好的基本要求是馅儿要包的岩石，无论蒸煮，煎都不会露馅儿

这个拒绝社交备受，所以大家注意社交电商的本质，那重点是社交不是电商，因为电商很简单，现在没有哪个不是电商的，没有哪个不是天生的，所以社交电商里面重点是社交的本质，到底是啥，看看谁能猜我们哪个老师可以测

最后，我们大家分分享一个，到最后竞争到最后永远都是人和人的竞争，看谁付出更多，看谁更努力，看谁更用心，看谁方法更好看，谁更坚持，没有简简单单的，我们做的比较久一点的老师们应该都有所领会，那些说我们躺着就能把钱赚了