我欲乘风归去GL

我们再回到这一切词，从我欲乘风归去到幼孔穹楼，欲雨高处不生寒，再到起舞弄清影，何似在人间情感波澜起伏，从幻境写到现实，在出世和入世的矛盾纠葛中，他最终还是选择了入世

明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼欲雨高处不生寒，其无弄轻影何似在人间转桌阁低起户照无眠，不应有恨和视长相别识人人有悲欢离合，越有阴晴远缺，此事故难全

明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐琼龙欲雨，高处不胜寒，其舞弄轻映何似在人间转诸葛低几户照无眠，不应有恨，何事长向别世缘，人有悲欢离合，约有阴晴圆缺

不知天上宫雀，京西是和您，我欲乘风归去，又恐穷楼欲语高处不深，寒其无弄轻影何似在人间转周隔低起户，赵无名播音有恨，何时丞相别时云仍有悲欢离合，月有阴气，年缺此事故难权代愿人长久千里共禅君

不知天上宫穴今夕是何年，我欲乘风归去，又恐穷谋郁郁，高处不生，寒起舞弄清影，何似在人间转诸阁，低以户照无眠不应有恨，何事长相别识缘人有悲欢离合月有阴行圆缺，此事古难全

水调歌头作者苏轼秉承中秋，欢迎达旦大醉作，此篇皆怀子游明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐穹楼欲雨高处不生寒，其舞弄清英，何似在人间转诸歌，低起户照无眠，不应有恨，何事长相别识缘

你听一听非常有意思，有好几个片段，我们先来读一下第一个蓝天际时，有蓝天几时有把酒问今天不知天上雾霾，今夕事迹中，我欲乘风归去，又恐雾霾吸住日夜戴口罩起舞弄雾霾，何似在人间

不知天上宫阙金戏是何年，我欲乘风归去，唯恐穷楼玉宇高处不胜寒，其无弄清饮和四在人间。在水雕磕头的第一段的这个部分，我们可以感觉到苏东坡的某一种孤独，跟我们在世俗里讲的寂寞不太一样

拓展积累苏轼的其他词水调歌头，明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼郁郁高处不胜寒，其无弄轻影，何似在人间转诸葛低起护照无眠不应有恨，何时长向别失缘，人有悲欢离合，越有阴晴圆缺

近期适合年，我已乘风归去，又恐琼。龙玉宇当初步生谈其母木清你合适，在人间转中国，盯几户照无眠，不应有恨和市场向别时圆人有冰关尼国并有阴晴留缺，此事不难全，但愿人长久千里共婵娟，是龙吟，是运征制服五杨花瓷，苏轼杏花还是里推广，你无人心，从教育发不上半路心的去世，无情有私民主如成一困难交也

与我所欲言，梦子与我所欲也，行等义，我所欲言，二者不可独见者。鱼安许熊掌作业争议我所欲也。意义我所欲言，二者无可同间守身而举。一周也致意我所欲永胜于深者，我不为狗得眼，只意我所无所物有胜于死者，我患有所不必言

弗若之矣，为是其智。弗若瑜曰非人，也曰孟子曰于我所欲也。熊掌亦我所欲也。二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生于我所欲也，欲以我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者，也生于我所欲

不仅当领袖的人要控制自己的权利欲，人人都要控制自己的权利欲，因为人有我的观念，我的喜恶，所以有这个潜意识的权利欲的倾向就是喜欢大家听我的意见，我的衣服漂亮不漂亮

权力欲要控制，不仅当领导的人要控制自己的权力欲，人人都要控制自己的权力欲。因为人有我的观念，我有喜悟，所以有这个潜意识的权力，欲权力乐的倾向就是喜欢大家听我的意见，我的衣服漂亮不漂亮

古之欲名明德于天下者，先治其国，欲治其国者先起其家，欲治其家者，先修其身，欲修其生日，先至其先证，即先预证，即先证先成其意，欲成其意者，先治其之知知在格，我格我好知