孩子背诗经还是 古文观止

你先拥有一本诗经艺术，用了一本诗经一株的全部，你先把它读下来和背下来，那么你把这些读下来和背下来以后，我们刚开始看一本最美。不过诗经是为了引起兴趣的，否则我们对诗经会有误解

你俩挣了钱，又要看着人家买房了又买车了，你看到人家那教育的孩子出类拔萃的，五岁的孩子出口成章的那小女儿，五岁能背论语，能背过诗经，能背过孟子，甚至连主持人都和他对不上牙板儿

今天，我们一起来朗读和背诵的篇目是诗经中的第一篇关雎，我们先来朗读第一遍关雎诗经关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好求参差杏菜左右流之窈窕淑女，妩媚求之，不得妩媚

诗经中类似的例子还有很多，我会在今后的讲述当中一点点拨开大美诗经背后的层层面纱，跟大家一同分享，感受我们祖先的精神世界，感受诗经的君子淑女之道。对于后世文人的重大影响，我们书归正传，先讲关雎

在中国的传统文化中，我们前面说诗经是整个中国最早的诗的，这种即在这个总结中，它不仅是有优美的词句，更加有很多我们世界里面对于为人处世的道理，而且在历史上来自于在千年的中国文化中，诗经，一直被世人和中国的所有的体系里面传承诗经的引用，我们除了去了解其优美的诗句之外，还有很重要的方式了解诗经背后的毅力以及做人的道理

诗经有助于人们达到通达市里心平气和的理想境界，因为诗经中蕴含了深刻的势力和教人温柔敦厚的方法，尤其是在当时，诗经更是被圣贤们视为一部百科全书，无论是外交谈判还是社交场合，引用诗经未成风气，因此孔子说不学诗

东汉画家中，刘保画过大雅，画过背风未写，也画过背风到魏晋南北朝画诗经图者数量一十分可观至南宋书经图忽如一树花朵因风吹开，越来越多的画家以绘画的方式表现诗经的主题

是伺候孩子还是使用孩子糊涂的父母心甘情愿的做孩子的保姆事事，替孩子带老在家替孩子叠背穿衣，甚至喂饭，在外面替孩子背书包，背画板，杯水壶明明是孩子能干的事儿，全由父母代办了

现在的诗经就是毛恒所传的历代的诗经著本和研究诗经的著作，很多，通行的较好的助本友谋师正义诗经传诗毛氏撰书茅师传监通室，历代的解释者为时代所限解释诗经不尽符合诗经的原意，甚至做了一些歪曲

我随身携带的书里少不了一本诗经，坐车时可以看看等人时可以看看，有时什么也不做，也可以看看诗经里的好多篇章，我都已背得滚瓜烂熟，比如这篇出其东门，然每回再读，我还如初见般的

好多后来投了好多朋友，我碰到就带了孩子来，还是说钱老师，我们家的孩子五岁，现在三字经都能背出来，我还碰到过一个父母，真有意思，有个孩子，这孩子能倒背的，这怪我真能背就背出来了

公居千圣公居千朱英路腾朱英路二毛重工公徒三万备纣诸亲备纣征途增增，征途增增。荣迪士英农历诗经书事成经书事成则莫，我敢一耳昌而赤比尔昌而赤一耳寿而复比尔寿而复黄，发台背黄发台背受虚与势，寿虚与势比尔

还有些贵族士大夫，那是大夫诗经，标志着中国文学史的光辉起点和现实主义文学传统的一个源头，这是他的种子卖孩子的价值。关于诗经的收集和冰雪问题，过去有所谓挖瓜彩丝和孔子三师的说法

关于苏轼的解读，我们安排在今后的相关诗经名篇中进行学习，赏析诗经绸缪。这首诗背景讲的是洞房花足叶，我们今天这讲的主角是古今著名才女苏轼之妹苏小妹与北宋著名词人婉约派一代词中的秦观，秦少游的洞房花足叶三连三南秦少游的故事

我只是很素朴的，以为十九首的成型有点儿近似诗经，里面各手未必有次序上的讲究，但第一手的编排一定有其深意，要懂诗经需要去读关雎，同样要明白十九首最好还是老实，按照文选的次序