怎么有效的学古文观止

同学们，今天我们开始讲述第五章并非有效的市场是有效的，还是非有效的有效市场是怎么证明的，非有效市场又是怎么表现的，这是一个颇具有争议的命题，有两种相反的观点坚持说过，我相信经济学中没有其他的命题，能够像有效市场假说一样，得到如此之多的坚持的经济证据的支持

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

前我所讲的整个体系的框架，记住我在总结的时候，我希望我讲的每一个字儿，你要用心去听，因为每一个字儿都是价值连城好，先写下四个字分配机制，之前我所讲的记住什么叫做科学发展观，还记得怎么有效，怎么来，怎么有效怎么干

或者说，针对一些单个的知识点怎么样去记，怎么达到一个有效的复习，这个有效的复习是要结合后期我们去做目标院校的真题，或者说作为一些跟你目标院校相类似的这些学校的题目的时候

这个才叫君子不弃跨界思维，它是一种学习能力，该怎么去掌握，最后该怎么去变现，怎么能够跟目标相结合，怎么能够拥有目标的实用性价值，怎么把你的目标能够有效地建立在你的学习之上

四，要不停课程领导亦折远于学校，怎么给老师赋权，教师怎么为学生服务，教师怎么给学生赋权，学生怎么对自己健康成长负责两组问题，有效提升教师承担课程领导角色的感召力和影响力

怎样听课效率最高，怎样记忆最轻松，怎样复习最有效，怎样做题最简单，怎样科学用脑怎样考，试得第一听课注意力不集中怎么办，粗心大意怎么办，写作业拖拉怎么办，厌学怎么办

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

课堂观察的维度指标呈现了新的格局，课程教内容学的内容，目标，内容，方法，资源，练习，教师方面教师的记忆，也就是怎么教缓解活动手段，机制特色，学生方面有效学习，也就是怎么学

你怎么知道你怎么不喜欢你自己，第一次请你进行几率，这也是位置下跌，闲闲易色失误，病邪精实则能治其身影，患有效应而有限，未学无比，未知学以及学君则不重，则不为学，则不重中性而有路，基础则无，但不曾学

你想让你的孩子孝敬你，你想让你的孩子敬畏你最有效的方式就是你带着你的孩子去践行，让他看到你是怎么敬畏你的父母，敬畏你的爸妈，孩子自然就会学会怎么去敬畏你，这是核心关键的

面都有一个是培养，一个是激发，那怎么培养，里面还有两点怎么激发，里面有四点，我们来看怎么培养用动机和效果的互动关系来培养学习动机就是你要让他学习有效果，他取得效果有成就感，以后你再鼓励他赞扬他，他就会有更大的学习动机

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

学校要教的是更基础的知识，如果是最基础的知识，那么最基础的知识是怎么发现自己的才能和兴趣，怎么学会自我控制，怎样才能更有效地学习，怎样培养独立思考的能力，怎么把不同学科的知识融会贯通