古文观止陋室铭朗读

陋室铭唐刘禹锡山不在海，高悠闲者，明不在海参可以一条数金河楼，只有以及以学记以法律现实上良，知以动众，其先提本知以动众之以化名尽子，如与化名称搜集，必由学虎，欲不作不成器

可以调素琴月晶晶不思竹之乱耳，无暗独之劳行。南阳诸葛庐，西蜀紫云亭，孔子云何陋之有刘禹锡陋室铭陋室，简陋的屋子，名古代课的器物上用来警戒自己或陈述去功德的文字教名，后来成为一种文体

今天要为大家赏析的这首陋室铭是一篇托物言志的铭文文章，表现了作者不与世俗同流合，污洁身自好，不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲暗的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣

朗读活动中，教师要把自己看成是幼儿朗读的伙伴，让幼儿置身于一种宽松，自由，平等、合作的朗读环境，使幼儿打消不敢朗读，怕读错的疑虑，消除紧张的情绪，变得敢于朗读，乐于朗读

阅读能力中的若干集四级能力就是采用两条路径相结合的策略，培养朗读能力，培养中小学生朗读主要有技巧，能技，巧型朗读和理解型，朗读技巧型朗读要求大声诵读正确流利理解型朗读及通常说的有感情，朗读，运用语调，语气节奏等技巧读出句子

这时就要求软件能够朗读出标点符号，在实际使用中按快捷键，小键盘铃加主键盘一来切换是否朗读标点符号，在不朗读标点的状态下进行全文朗读或者安上或夏光标逐行朗读时，不会朗读出文中的标点，大家按左右光标键

这句话的另外一层含义是衡量教师朗读成果的，不是朗读的偏数，而是教师的朗读，在怎样的深度和广度上激起了学生阅读朗读的兴趣，在怎样的深度和广度上使阅读朗读成为学生生活的必须和个人的事情

从现在开始，与孩子一起分享朗读的乐趣，提起朗读，可能大多数人想起的是怎样朗读的技巧有哪些，还有一连串的学习考试相关的联想，只看书名朗读手册，给人感觉可能是本有关

我看夜幕下的尔滨远不及听王刚朗读这篇长篇小说，感受亲切，感受真戒受到的震撼大，因为王刚把这部书读活了，因为正如徐诗英先生所说，朗读如同赋予作品生命朗读是荣冠前线朗读，既能意会生情，又能表情传情，表意传情

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

可以设计各种形式的朗读方式，引导学生在朗读中感悟童话内容，体会童话内涵，比如分角色朗读，配乐朗读为童话配音，朗读，自由读个别读小组读等等，有利于培养学生语感等方面的能力培养

的时候，因朗读能力较差而产生自卑心理，在数学生能流利的朗读之后，再让学生自由读此对少部分尚未能正流利朗读的学生进行个别辅导，才能使每个学生都阅读在此基础上的自由朗读或其他方式的朗读也可才可以下

怎样去体现朗读指导和下面的基本要求，你要看基本要求，如果只是有感情的朗读课文，那么我们就可以只是说有感情的朗读，可闻的我们就可以在好有感情，先说有感情的朗读课文

立马要求学生优美的朗读，尽管他知道学生此刻不可能优美，在这里看录像与优美的朗读不发生关系，而教师提出优美的朗读落点四其实也不再朗读，而在他接下来要隆重推出的精彩的朗读设计

一切多年前，唐代文学家刘禹锡在陋室铭中写下了上面的话孔子云智者乐山，仁者乐水，山水二字，从古至今与人类契合，深化千万笑，即由山水即起山水，纵情山水，忘记纵观世界历史