马说是不是古文观止

我们小学学的两篇课文，一篇是叫马说一篇叫师说马说里面有一个鸡生蛋还是蛋生鸡的命题，到底是先有千里马，还是先有伯乐，这个让人感觉到很头痛，到底先有千里马，还是先有伯乐

有个明码师叫伯乐，这位我们都晓得伯乐会笑马，可以说他不但是个兽医，还是个生物学家，他能够同马说话天下的马，经过他的眼睛一看就知道是不是两马了，两马不两马很难看出来的

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

把曹操以前的那个打因为不大账钱不都输个旗子，八个给你说过，是不是原来他们村里的大到七就把七快吹倒了，如果祈祷还是不好预兆，旗旁边儿被很多士兵一些社交就辅得起不住起，还在晃点位的下马说你们这方废物还没有少看他一个人一只手

古文观止里面就古文观止，我有时候觉得以很多东西殊途同归，虽然这个就是不是很刻意的去靠近一些人，或者说去去做一些事情，但是冥冥之中可能只是说大家有一个共同的想法，于是走着不同的路，最后都能指向到同一个点上面去古文官职自己之前找到的我现在就在被古文官职里面选文

觉得特别可爱，就你发现是不是小红书上挺多人的是，但是刚才听小马说会变泛黄，是它那个外头特别塑料的，可是你就以后，你不要用手摸它，再用手套就摆着跟古玩似的，也不能攀的跟您的爱马仕包儿放在一起，我得先去买一爱马仕

策之不以其道，四肢不能齐齐才明之而不能通其意共策而灵之曰天下无马，呜呼其真无麻鹅。其真不知蚂蚁二马说唐韩愈是有伯乐，有千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马之路于奴隶之首

比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

一九一七年进中华书局任副经理，一九二一年改组为世界数据股份有限公司任总经理，出版中小学教科书，通俗小说和文言文白话对照的古文观止论语等出版快活红杂志以及红玫瑰家庭杂志侦探世界的五种期刊还出版连环画销路很好

老马虽然不是唱着那首马场之歌长大的，但在他的童年里，曾经把马场的屋顶由新的站成了旧的老马说马场是一个迷人的地方，这个地方不但迷倒了他的童年，也迷倒了他的青年和中年

老马说他要做送给一个全天下的男朋友的清单，不是送给男朋友，是作为是男朋友身份的男同学们的一个情感对身处于男朋友，这个角色之声差不多，保命清单，对保命清单，这个我一说更正确

到老了，你看肚子很迟钝的持不中症，持纳他的衰了之象迟不迟缓，他就是体弱之兆，一旦切到他迈向城池了，就立马说你以前肯定吃了很多凉饮冻在里面了，而且熬夜把精血都熬干了

有一天，大仲马得知气的儿子小杜马寄出的稿子接连被退回，便对小朱马说，如果你能在记稿时随稿给编辑先生付上一封短信，或者写一句话说我是大钟马的儿子，或许情况就会好很多

最聪明的人早就看到了，只是你蠢，你没看到而已，你不要把自己的愚蠢的眼光去凝架在别人都不知道别人都知道的事情叫做白马，别人不知道的事情叫黑马，我每天都在买黑马而不买白马说要买白马

贺统军一看使人去报两路军马说你们先别进城，你们在山背后埋伏着，待我军出城一面。等宋江兵来，你们左右眼上齐齐围住宋江，咱们一举歼灭贺统军传报已了，遂引军兵处幽州城前来嫡主宋江诸将已经看看接近幽州了