随影而生

更新时间:2022-09-12 12:35

为您推荐随影而生免费在线收听下载的内容,其中《50 楞伽大义今释 卷第二 一切佛语心品之二》中讲到:“这是说如果认为妄想是无次性的,只是依他缘起而生,才有妄想的性质,那也就等于是说无性的却能生有性的作用,有师从无而生的了,依因于妄想而得,比缘起相明常相随而生诸妄...”

这是说如果认为妄想是无次性的,只是依他缘起而生,才有妄想的性质,那也就等于是说无性的却能生有性的作用,有师从无而生的了,依因于妄想而得,比缘起相明常相随而生诸妄想

50 楞伽大义今释 卷第二 一切佛语心品之二

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浩润

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万物以心为先,以心为主,由心而生,以污秽之心指导言行苦难就跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心指导言行欢乐就跟随他,就像影子跟随身体行恶之人遭恶遭受恶报而痛苦

2022年2月25日薛家萌读京瓷哲学的1,2两节

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听友245611260

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万物以心为先,以心为主,由心而生,以污秽之心指导言行苦难就会跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心指导言行欢乐就跟随他,就像影子跟随身体行恶之人,遭受恶报而痛苦

提高心性

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学习即日常

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想做你的影子,在水面上随了日光,而剧场想做一只鸟儿栖息在你最高枝上,还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间由来游去,我为何而生,鹰罗素对爱情的渴望,知识的追求对人类苦难

经典散文范读-泰戈尔《榕树》罗素《我为何而生》大连电台方慧

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方慧主持口才艺术

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万物以心为心,以心为主,由心而生,与污秽之心指导,言行苦难就跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心,知道言行欢乐就跟随他,就像影子得出身体行恶之人,遭受恶保而痛苦

诵读:第三百五十五天 第一遍 京瓷哲学 3月10日

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_暴力美学_

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万物以心为先,以心为主,以由心而生,以无愧之心指导言行苦难就跟随他。如同车随跟车跟随拉车的牛,以善良之心引领引指导言行欢乐就跟随他,就像影子跟随身体行恶制人遭受恶报而痛苦

2022年2月15日京瓷哲学第一章第一节

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大洋门窗李发金

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万物以心为心,以心为主,由心而生,以污穗之心知道言行苦难,就跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心,知道严贤是欢乐,就跟随他,就像影子跟随身体险恶之人,遭受恶报而痛苦

提高心性.mp3

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听友244141820

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万物以心为先,以心为主,由心而生,犹慧之心,指导言行苦难就跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心指导言行欢乐就跟随他,就像影子跟随身体行恶之人,遭受厄普尔痛苦行善之人,领受善报而快乐

20220306郭敏《京瓷哲学》与宇宙的意志相协调

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那不计后果

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今日清新一庆养生也清心寡欲,为养只养生,二次便是自私自利,将营役必知根有死并跟欠服役中一起有灭于东而生于西阴犬上堂而随之。幻影爱疏云养生饮,清心寡欲,为药负,清心寡欲作圣之做上肢工

《答陆原静》10-11

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慧姝女

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万物以心为先,以心为主,由心而生,以污秽之心指导言行苦难就跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心指导言行欢乐就跟随他,就像影子跟随身体行恶之人,遭受恶保而痛苦,行善之人,领受善保而快乐

20220225唐艳秋《京瓷哲学》1与“宇宙的意志”相协调

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秋秋字姝杭

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一切一缘而生的事物也是如此,他们皆依其各自不同的婴儿园,经历连续不断的原生而缘起而生,缘灭而亡的过程,如同幻影视对原事物真实模样的一种错误,影像一般在错误的心实状态下,会将一元而生的事物

《能断金刚》第十三章:雪莉

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梵竺_茂茂

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每位病人都将优先权放在一些随团体而生的附带满足上,而不是主要任务之上,包括与另一位成员的关系,病人想要塑造的形象在团体中扮演在性方面最受人倾慕,最具影响力的,最明智的

6-6 辨别历程(三)主要任务和附带满足

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一书一世界swh

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万物以心为先,以心为主,由心而生,以污穗之心,直到延禧苦难就跟随他如同车跟谁拉车的牛,以善良之性指导言行欢乐就跟随他,就像影子跟随身体行恶之人,遭受恶报而痛苦行善之人,领受善保而快乐心

京瓷哲学P002-005

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符尧先生

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万物以心为先,以心为主,由心而生,以污秽之心指导言行苦难就跟随他。如同车跟随拉车的牛,以善良之心知道的东西欢乐就跟随他,就像影子跟随身体情恶之人,遭受恶报而痛苦行善之人,你受善报而快乐

读书58

03:19/15:06

王海印2019

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最后,随着语言内化与社会文化等教育影响,意识增前的反应性,以超越性社会意识开始融入个体意识,建立在自我反应意识之上的文化意识,成为群体社会的整体关联性能力,精神病运而生

第六章精神作用

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益清阁

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