不敢遗小国之臣 古文观止

读书做证来，不要动来动去的，不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎不管你小国之城关于公侯，婆痴难哭，首方定来，故得万国之欢心以士其先郎治国者，不敢吾于官寡而况于世民乎治国者，不敢武于官寡

曰喜者明王之以孝之天下也。不敢与小国之臣而况与公侯伯子活之欢心，已是其先亡。吃果者不敢武于观寡，而况于是迷糊古德百姓之欢心，是齐先君持家者，不敢施于臣，且而况于妻子，无不得人之欢心也是其心

不敢以小国之臣而况于宗侯伯子难乎不得万国之欢心，以视其先，往之国者，不敢挥以观卦而况于世，迷乎不得百姓之欢心，以示其先，君治家者，不敢施育臣气而况于妻子户，故得人之欢心，以示其亲

不敢以小国之臣而况于公侯伯子，难乎孤德万国之欢心，以示其先亡之国者，不敢武于官寡而况于市民乎孤德百姓之欢心，以示其先，君治家者，不敢施于臣气而况于妻子胡故得人之欢心，以事其轻

事故先之以博爱而明末遗其亲，诚之于得意而明心信先之以境，让而民不争，导致以礼遇而明和睦，失之以好恶而明之境，失云赫赫，失以民居而战孝治张第八子曰系者冥王之矣。孝治天下，也不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎

昔者明王之以孝治天下也，不敢以小国之臣而况于公侯伯子男乎故得万国之欢心，已是齐先王持国者，不敢武于鳏寡而况于世民乎，故得百姓之欢心，也是其先君持家者，不敢适于臣妾

医者民王之以孝治天下也不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎不得万国之欢心，已是其先往治国者，不敢勿于官寡而况于世民胡不得百姓之欢心，以示其先，君治家者不敢施于陈潜儿

不敢以小国之臣而况于公侯国子，难乎不得万国之欢心，以示其先。王治国者不敢勿于官广而况于世，民乎不得百姓之欢心，以示其先，君治家者，不敢施于臣妾而况于妻子乎，不得人之欢心，以事其亲

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臣之以得意，而民心性先之以境，让而民不争，导致以里约而民和睦降，是指以好恶而民之尽是云赫赫是隐民具而沾笑持章第八子曰名王之以孝之天下也不敢以小国之臣而况于公侯伯子难乎

不敢以小国之臣而况运公侯国子难乎故的万国之欢心，以示其先。王之国者不敢无以观卦而旷愈，是名乎故的百姓之欢心，以示其先，君治家者不敢施予呈现而况于妻子乎故的人之欢心，以示其心

民王以孝治天下，也不敢以小国之臣而况于公侯。伯子含糊，不得万国之欢心，以示其先王不得万国之欢心以世其先亡治国者，不管不敢吾于官管而况于世民乎治国者，不敢武于官寡而况于世，民乎不得百姓之欢心，以示其先，君不得百姓之欢心，以视其先君之交者，不敢失于臣去而况于妻子乎

名墨于其亲臣之以德意而明星幸福先之以鉴良而民不争，导致与礼乐而名和睦，是指与好武而名之。尽诗云赫赫诗云凝聚而沾，笑持章顶巴子曰习者冥王之女，笑之天下，也不敢以小国之臣