怀南勿思北

用七人史记仲尼弟子列传，也说学者多称七十子之土，事业诗云所引诗在今大雅文王有声篇是以北福为运古音同在之部之入生，值得部思著词无意，如周南关驹的雾媚思福，小雅仓库的执酒，思柔的朱思字第四章原文孟子曰仁则荣不仁则辱饥，勿辱而居不仁，是由勿失而居下也

小物虽小物思藏老师常清心，伤得有伤，依其凶爱我叫河南亲爱我笑何难亲，勿我笑方贤心有过，见时更礼，物色柔声见不入乐夫间心有急，要先长舟，焉思不离床。三三年长北夜居出变酒肉节

南宋爱国词人辛弃疾的南乡子登京口北固亭有怀南乡子登京口，北固亭有怀，宋辛弃疾何处望神州，满眼风光北固楼千古兴亡多少事悠悠不进，长江滚滚流年少万兜谋坐断东南站未休

父母忽应物缓父母命行物乃父母教推进，听父母则虚顺畅，冬则温下则静，沉则醒婚则定出必告反地念均有常夜无变，时虽小，勿善为苟善为子道，亏勿虽小，勿思常苟思常亲心伤亲所好，另未拒亲所勿，谨未去生有伤疑亲，忧得有伤疑，亲休亲爱我笑河南亲尊我笑方险亲，有共见识

十年杨明先生，四十四岁，自南京回北京数字锦灾市先生朋友杨锦瑞的疏灾名杨锦瑞曾游学于陈班虾让，并让其子央思源是从阳明先生央思源即将告别先生归乡先生，做此文赠与思源及其父告诫思源，勿要谨守其心

父母则须顺臣冬泽，温夏泽庆晨泽醒风泽，定出避告反避面居有常夜无变，事虽小，勿善为苟善为道亏，勿虽小，勿私藏构思藏亲心伤亲所好，立未举亲所勿请未去身有伤宜亲，忧得有伤宜亲凶亲爱我笑河南亲征我笑方贤亲友过，见始根疑无色柔无声

忠兄处世皆多缘，言多必失，勿失势力而灵逼孤寡无贪口服而自杀是自杀，生擒怀僻，自视悔，无必多退夺自甘家道南城侠宁恶少久，必受其类趋之老成局则可相依倾听法言安之非人之赠诉，当忍耐三思，因事相争

路上得知一妹妹喜天贵子，又闻武汉疫情蔓延，以时喜忧参半到桑城，恰看工人立脚，手架挂灯笼，喜庆一串串，恍如南北一梦里水和壁透，冬日暖阳平铺直叙，勿报小城山水相依，只是乡音陌生情不自禁怀念北方了

中风且暴，故我则笑血浪笑傲血浪笑中心是道中心，是道中风，且埋中风且埋未然，肯来会然的来，莫往莫来莫有来有我思悠悠我思中风且溢中风，且愈不日有异无日有欲勿言不寐不言，则替愿言则替意义。其因灰其雷，物言不寐，物言不媚，愿言则怀人则怀

汪子大人所服风言大，只有能勿自私人所能，勿亲自勿产妇，勿交平勿厌，故勿喜心人，不嫌勿化扰人不安，勿人不嫌，勿视角人不安，勿化扰人有短切莫接人有思，切莫说道人善即是善人，知之欲思，勉洋人恶，极是恶极之胜

父母教须静，听父母则须顺诚，东则温下，则庆，诚则醒，婚则地出必告，反必面均有常夜无变，事虽小，勿善为苟善为子道，亏勿虽小，勿思常苟思常亲心伤亲所好，逆未拒亲所恶警畏惧真有伤宜轻优德有伤宜轻消亲爱我孝河南亲尊我孝方贤亲有过见史歌宜无色，柔无奢见，不入岳父见豪气，遂踏无怨，亲有急要

不敢以取强果而勿精果而勿防果而勿僵，果而不得已，果而勿强，勿壮则老，是谓不到早已第三十章以盗佐人主者不以兵强，天下其事好怀失之所处，千集升烟大军之号必有并有胸年善者果而已，也不敢以取强

行高者明智，高人所重，非貌高才大者妄自大人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿亲子勿产妇，勿娇贫勿厌，故勿喜心人不闲勿视角人不安，勿化扰人，有短羡慕皆人有思羡慕说道人善即是善人之欲，思勉洋人恶，即是恶即知甚

父母教须静，听父母则须顺冬泽温。夏泽庆全泽醒昏泽，定出避告反避面居有常夜无变。诗虽小，勿善为苟善为子道，亏勿虽小，勿思长。苟思长亲心伤亲所好，例未据心所悟，仅未去身有伤疑，亲邀得有伤疑，亲消亲爱我孝河南倾尊我孝风险亲有过，见始更疑无色柔无声，见不入岳父见豪气，遂踏无怨亲有急，要先长就业室不泥床

大军之后，背有胸帘，甚至果而已，不敢以取强果而勿精果而勿乏果而勿交果而不得已果而勿强，勿壮则老，是为是谓不到早已第三十章以盗佐人主者不以兵强，天下其事好怀失之所处奸疾生烟大军之后，必有凶年善者果而已也