古文观止里有兰亭集吗

其行书兰亭集序，那草树出木铁证书，黄庭经乐意论都是最为著名的。这个兰亭序有很多名字，有叫兰亭宴集序的兰亭，集序的，还有叫林和序的，以及其他的一些名字为行书法帖，精品当中的精品

兰亭集序此地有崇山峻岭，茂陵修竹，又有清流奇川，应待左右，因以为流伤曲水列作其次，虽无思竹管弦之胜，亦伤亦勇，亦足以唱王羲之兰亭集序兰亭地名在今浙江绍兴西南引以为流商区水用七至的酒奔成酒

正是细节良辰，王羲之和朋友们一起到山阴兰亭祈福游玩，大家饮酒赋诗编程兰亭集王羲之当场挥笔写了一篇序言，也是流传千古的兰亭积蓄。王羲之即兴而为的兰亭集序，非但文章优美，字也非常漂亮

兰亭集序王羲之这是技术东晋文坛诗雅集的一篇美文，选自晋书王羲之传叙文姐三百二十五字记记载了这次社会的时间，地点，原因和与会者的群线壁制，少长贤吉，又以清新的比质叙述来兰亭四周暮春之处的风光景物

法术碑帖摩勒克什号称蓝天八柱，我们前面最早讲到的神龙兰亭本，也就是冯博本兰亭序在里面排为第二，董其昌的领柳公权兰亭诗是排在第七，而乾隆本人临摹的董其昌临柳公玄兰宁师是排第八兰亭八柱的课时，现在还保存在北京的中山公园里面

兰亭集序王羲之近目的永和九年三月三日，王羲之于谢安，孙绰等四十一人与绍兴西南珠山上的兰亭饮酒赋诗王羲之事后为诗集写了这篇序生动地，记述了这次集会的盛况，抒发了人生短暂的感慨

作者在兰亭集序中描绘了兰亭四周木唇之处的自然景色和群贤毕至少长心急的盛况，描述了生命的不同状态，表达了由此引发的人生无常。而六年一世的感慨，抒发了自己勾框的宇宙情怀，树立了自己生命的历史

王羲之与众多名流文士在兰亭休息，厌惧兰亭集序，便是作者为与会者所作诗篇的集子撰写的序文文章，描写兰亭名利的春景及休息聚会的盛况，转而心怀世事，感慨生死，表现出作者对短暂人生的执着热爱与深切感伤

兰亭修谢而王羲之为之纪念而作的书法作品兰亭集序更是被誉为天下第一行书流传后世从兰亭修宪衍生而出的文人雅集活动不仅为后世所继承，而且成为了艺术史当中重要的绘画题材之一

说着辩才和尚拿出了纸笔，墨雁立刻就和萧熠临摹起了王羲之的兰亭，继续从那儿以后，辩才和尚，就跟萧熠每天把兰亭集序和萧熠带来的二王的书法真迹放在桌子上，一块儿临摹萧熠经常到永心寺里来把守寺院大门儿的小和尚跟他特别熟了

那么在某一个晚上，当便才提到了兰亭的时候，萧熠就假装说兰亭已经不在人间了，那么辩才就有一点被激将因为兰亭果然在辩才手上，可是他知道所有人都在找兰亭，所以他就不敢透露，让别人知道兰亭在他的手中，所以他隐瞒了一辈子

说着辩才和尚拿出了纸笔，墨雁立刻就和萧熠临摹起了王羲之的兰亭，继续从那儿以后，辩才和尚，就跟萧熠每天把兰亭集序和萧熠带来的二王的书法真迹放在桌子上，一块儿临摹萧熠经常到永心寺里来把守寺院大门儿的小和尚跟他特别熟了

说着辩才和尚拿出了纸笔，墨雁立刻就和萧熠临摹起了王羲之的兰亭，继续从那儿以后，辩才和尚，就跟萧熠每天把兰亭集序和萧熠带来的二王的书法真迹放在桌子上，一块儿临摹萧熠经常到永心寺里来把守寺院大门儿的小和尚跟他特别熟了

当时要求与会者每人做四言五言诗各一首之后，王羲之将诸人名绝及诗作一记录，并作序一篇记述歧视，并书写内心感触此序及兰亭集序全文分两大部分，前半部分分序，兰亭宴及情景乃是实邪

明清时仍有这种风气，故北京故宫零售宫花园及南海都有这种刘碑亭遗址，但兰亭目前所见刘畅亭其四样做四面亭庭内不做曲水，流畅之举，流畅亭难有一座八角重颜惨尖，亭庭内有康熙手书兰亭集序碑