古文观止陶渊明五柳先生传

史记论文是作者拖延为五柳行神传写的传记，实为次串沈约送出尹逸传和肖同的朝越名传，都认为是实录从乱中写五柳先生的志趣爱好及思想性格来怎么看，与陶渊明其他是文中表现的性格相同，次算说是可信的

宋书本传自身名名原谅难时本传五柳先生以及唐人避讳而叫的全名之外，还有一个嗜好陶渊明为什么被视为靖节征士或静洁先生陶渊明的生平事迹。除了在晋书宋书南史有记载之外，肖童还给他写过传记

选自陶渊明的五柳先生传大意是吴柳先生安贤沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄，喜好读书，只求领会要志不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食二者

吴柳先生陶渊明自原谅自号五柳先生是东晋大司马陶侃的曾孙祖父。陶茂曾担任武昌太守职。陶渊明从小就怀有远大志向他学习兴趣广博，且善于做词章，既聪明洒脱，放荡不羁，又质朴自然，不矫揉造作，因此被家乡人所推重

中国历史上看不见的地方，多了一个叫陶渊明的小县，令中国诗歌史上却少了一个被称作为五柳先生的田云诗人归园田居其三陶渊明种豆南山下草，圣豆，苗溪稻侠草木长西路沾我衣依沾不足息

自从陶渊明写了自己的五柳先生，在等等的东西以后，文人就有一种传统自己给自己写传，或者活着的时候，就自己给自己写墓志铭还是传记还是赚钱，那么徐立给自己写墓志铭。秦风讲了魏为人讲了自己的性格

七，摇旗与八响陶渊明在序中明确表示他做贤秦父是受张衡，蔡毅等人的启迪，而闲居田园时做的联系到他在五柳先生传中说常著文章自娱颇事以致，因而此赋可能就是他青年时代感情外化的示制之作

吴柳先生，陶渊明，字原谅字号吴柳先生，是东晋大司马陶侃的曾孙祖父。陶茂曾担任武昌太守职。陶渊明从小就怀有远大志向他学习兴趣广博，且善于做词章，既聪明洒脱，放荡不羁，又质朴自然，不矫揉造作，因此被家乡人所推重

屈原两汉时期司马迁史记班固汉书曹植洛神赋白马篇齐哀师，魏晋南北朝时期陶渊明归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞。唐宋时期要点较多，唐宋八大家唐代的韩愈，柳宗元和宋代的欧阳修苏巡

陶渊明有没有朋友，那再从他的传记和一些故事当中，我们看到陶渊明最好的朋友叫言言之言，言之，在成为了刘柳军后军攻朝的时候，就在浔阳这地方也是陶渊明的家乡和陶渊明交情比较深厚，每天都去造访陶渊明，而且每次都要喝醉，离开的时候留两万钱给陶潜

读书的第二个阶段就是经世致用，是边走边读，将知识刻入生活里，让生活散发出疏想。老年读书如台上玩乐人生行至暮年，一切都变得通透，能够以释怀的心态把完书本以我观书李书观我方能得书中三位陶渊明在五柳先生传中说自己好读书，不求瞬间

由晋朝的陶渊明，他的五柳传当中多次引用了这位钱楼夫人的名句，包括唐代的诗人白居，易元嗔等。多代诗人都用词语当中描绘了和夸赞这个钱楼的夫人，还有宋朝都可见他令人尊重的长度

陶渊明列入到隐逸传，尤为突出的是肖统，他不仅亲自为陶渊明编辑作序，还亲自做了一篇陶渊明传，他的序陶渊明的人品做了极高的评价，说陶渊明是真挚不休，安守苦劫，不以公根为耻，不以无财为病，自非大贤

陶渊明自原谅，晚年更名前别号五六先生私事静姐，世称静姐先生巡洋柴桑人，东晋著名诗人，十副家，散文家，被誉为演绎诗人之中田园诗派之鼻祖，江西省位文学巨匠陶渊明诗文感情真挚，朴素自然，影响了几代文人的思想和创作

陈寅恪先生考证详实，另据柳如是别传与国学研究艺术，中山大学教授张荣芳、王川所传，柳如是别传与中国古代姓氏制度一文，即国民时期胡文凯先生、前清夫人，柳如是年谱等资料，笔者总结概括如下