古文观止为什么选春秋为开篇
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春秋的第一本儿图书精泽已经正式出版，京泽收录了从春秋开篇到郑国君郑勿生去世的春秋故事，加上多篇的番外回声以及年表容物关系图，春秋经原文等辅助内容，方便大家和音频
一说春秋 1069.韩子辞玉
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一说春秋 1086.其旰食乎
06:19/06:54
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一说春秋 1144.立者从之
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一说春秋 947.不复此矣
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一说春秋 1168.干位令事
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春秋的第一本儿突出惊泽，已经正式出版，惊泽，收录了从春秋开篇到郑国君郑务生去世的春秋故事，加上多篇的番外回声以及年表容物关系图，春秋经原文等辅助内容方面，大价和音频参照阅读，有兴趣的朋友
一说春秋 1203.喜于征死
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一说春秋 912.帅徒以讨
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一说春秋 1054.迟速唯君
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一说春秋 1028.岁在豕韦
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一说春秋 897.力与道义
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一说春秋 1020.二御失官
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一说春秋 904.窃更以鹜
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三家分进，不会认为我们三家给的近一分跨入新时代，你不会这么想，但是春秋战国的区分本身非常重要，为什么今天我只谈春秋，不谈战国，我们只谈春秋，谈完春秋不谈，战国就要来谈儒家发源
FULL 太正确道德的礼崩乐坏（孔子02）-翻电2.0
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为什么，因为市场中的春秋玉器是相对较少的，本来就不多见，我没买到过几件，在对春秋玉器的只管体会上就比较欠，缺少也罢了，好不容易遇到几次却又都失之交臂，好像春秋玉器与我无缘
老董说古玉收藏（十）
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我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身
虚空济圣贤传统文化直播课20210906.mp3
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