古文观止祁奚请免叔问

当时祁奚老大夫已经告老还乡了，他正往老家走，忽然听说叔向被抓起来了，齐心脑大夫可是急坏了。他了解叔向，深知叔向，绝不可能参与所谓的造反书，像是一名才德兼备的人才，这样的人才是国家的栋梁

百里奚从秦逃到晚，被楚国边地的居民抓获谬功。听说百里奚很贤能想用重金来赎回，又怕楚人不肯给，就派人向楚国说我国陪嫁奴隶百里奚，现在贵国请用五张黑羊皮数它楚人才同意交还

行走天下之旅，因为鲍叔牙父亲病重戛然而止，同行的人各走各的申述，其兄妹继续北上燕国，百里奚去宋国见简书，但答应了管仲的邀请，稍后会去齐国拜访朋友，其余的人则是返回齐国

木工经问为什么公孙之志说楚军让他木马正说明不知道百里奚是个贤良，你用重金求他，等于告诉楚王说百里奚是个人才，楚军如果知道百里奚的才能一定会自己提拔重用的，怎么肯给我们

百里奚本来是于国人，是于国的大夫，虞国被晋献公所灭，而虞国大夫百里奚也被晋国所俘获。作为秦穆公陪嫁夫人的奴隶，百里奚来到了秦国。据说百里奚在秦国养过牛。后来百里奚逃离了秦国，来到了楚国

秦穆公早就听说百里奚是个不可多得的人才。当他发现晋国奉上的奴仆名单里有百里奚时，心中大大戏然而遇见，却不得其人便开始查问，得知百里奚被楚国扣留，秦穆公便派人向楚国献上五张价值昂贵的优质黑色公羊皮，把百里奚赎了回来

上清公孙之得知，穆公得到百里奚，就主动把上清让给百里奚，而百里奚担任上清自己担任次情辅佐乐府诗集引风俗通，记录了百里奚担任秦相以后武器弹琴与其相认的故事，并收落了百里奚他的老婆所做的秦歌三首百里奚五阳痞亦别食

秦穆公就依照当时一般奴隶的身价，派使者带了五张羊皮去见楚成王，说毕国有个奴隶叫百里奚，他犯了法躲在贵国，请让我们用五张羊皮把他赎回去，好办他的罪，免得叫别的奴隶学他的样

子路第十三子路问政子曰先之劳之，请益曰无倦，正功未及时展问政子曰先有事甚小过举贤才曰言之贤才举卮曰据而所知而所不知人，其舍卒子，路曰为君待子而为政子，将奚山子曰必也

好久我才听说表叔在格大的学习是一个非常奇妙的日子，他被派定要扭秧歌，要过组织生活，有时凭自己的一时高兴带了一套精致的小茶具去请人喝茶时却收到了一顿奚落。在那一段日子里，从文表述和婶婶一点，也没有让我看出在生活中所发生的重大的变化

子路第十三子路问政子曰先之劳之，请益曰无倦。中公问计时来问政子曰先有师，岁小过举贤才曰焉。知贤才而举之，曰举而守之，而说不知人，其舍诸子路曰为君待子而为政子将奚先子曰必也，正名乎子路曰

子路第十三子路问政子曰先之劳之，请益曰无倦重工为皆是宰问。政子曰先有司赦小过举贤才曰焉。知贤才而举之，曰举而所之，而所不知人其少住。此路曰吾君待子而为政子将奚先子曰必也正名乎

中宫为忌，巳宰问政子曰先有司赦小过举贤才曰因之贤才而举之，曰绝而守之，二所不知人，其舍诸子路曰为君带子而为政子将奚先子曰必也，正名乎子，路曰有事哉之子，欲也。奚其正子曰

今后的问世明敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈则忠，举善而教，不能则劝，或谓孔子曰子奚不为政子曰书云孝乎惟孝云兄弟是以有德，是以为政，奚其为为政子，曰人而无信，不知其可也

我儿子来有病，一串串人将死其妻子、患儿妻之子，离网问之曰赤壁无大话，以其沪语之语曰在造化，又将奚以汝为将。奚以汝为是以乳为主，干乎以汝为虫臂乎子来曰父母与子东西南北