若未为神

第十三章宠辱若惊，故意大患若生和未宠辱若惊宠为下得知若惊，失之若惊，社会重入若紧侯未贵，大患若生无有大患者，唯无有神皆无神，唯有何患，故会以身为天下若口，即天下爱以身为天下，若口脱天下第十四章，试着不见名曰以清真部位名曰系

公司为宠辱若惊何未归，大患若神乌有大患者为乌有神及乌无声无有。何况故贵一声为天下，若可寄天下爱一声为天下，若可脱天下第十四章，四肢不见，名曰以天之不为名曰兮，伯之不得，名曰为子

此第十三章重入，若经贵大患若身和未重入，若惊宠危险，则是若惊事之若惊，事未重入，若惊和未归，大患若深，无所有大患之未无有生，因如即无神。我有何况不过以身为天下，若可及天下，以身为天下，若可以第十四章使这部电影一天直播也没一些，不知不得没有位置，但是不可直接光华为一些，让不加其他部门

故贵以生为天，下未故贵，一生未天下，若可继天下爱，一生未天下，若可托天下第十四章，视之不见，名曰宜，听之不闻名曰兮，不知不得。名曰为此三者不可致节故混而唯一，其上不缴其下不媚神，神不可名，复归于无物，是为无状之状，无物之象是为忽黄

若经世之若经，世未重入，若经何谓贵，大患若深，无有大患者，无有深就无神，无有何患护贵以身为天下，若可即天下爱以神为天下，若可脱天下第十四章，失之不见明月仪听之不闻明月兮博者

第十二单重入若经贵大患若深和未成入，若经成一下，则若经世之若经，世未成入，若经和未大患弱势无所有答，欢者为我有神经物证我有何欢呼呼吁身份天热和今天爱意身份天热和冬天也

若经宠为下，得知，若经失之，若经失为宠辱，若经何未归大花唯无有神，即无有神，无有和缓孤贵以身为天下，若可即天下爱以身为天下，若可脱天下第十次将师之不见，名曰以庆之不闻名曰兮，不知不得，名曰为此三者不可知，皆故患而为一

为父不为母，过去批取子十三章初若经贵大患肉身后未初若经重下得字，若经十字，若经四位重，如若经何为贵，大患若生，我又大患者为我又神，及我无神，我又何患古贵，生为天下，如可既天下爱生为天下，如可脱天下诗词章，诗之不见明月仪，听之不闻明月兮，波之不得，明月为自散者不可治节

五色是木芒池疹，铁裂神，心发红，蓝队之祸神之心，防五味神之口，爽五阴神之耳聋，是以圣人之志，也为腹部为目，故屈比屈慈宠辱若惊归大患若生和为宠辱若惊，宠治北下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊和为归，大患若生

年龄令人心发光难得，只有令人心动，甚至伤而为或不。我们过去不期。此第十三章正若经归大患，若生从未从而若经除一下的若经世之若经世未从而若经和未最大患若生无所有大患者没有神经，无生，无有何患，不会有神秘的念弱和今天爱与神秘，念弱得低

圣人未复不未暮，故去彼取此第十三章宠辱若惊贵，大患若深和为宠辱若惊宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊和为贵，大患若深，无有大患者为无有身即无身，无有何患故贵意

日干若帷木多时伤之子，洗笔结之木帮身日干若为土，多识商知金洗笔劫之土帮身日干若为水，多食伤之木，洗笔截肢水帮身，四日干强旺，多印星取材，未用神财兴用神既有能挑财得财之用，又有治其日干元神指生日干支印星

神之情房五味神之口，爽五阴神之耳聋，是以圣人之志，也为腹部为目，古去比局次重入，若不经贵大患若生和为宠辱若惊宠之为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊和为贵，大患若生

我为归大患若神，无所有大患者未有神趣无神，未有何患，故归有神，为天下如何及天下爱神为天下，如何脱天下，视之不见，名曰微，听之不得，名曰喜，不知得不得名曰一次善者不可知结果

是以圣人为父，不为慕，不屈彼去。此第十三章恐宠辱若惊贵，大患若深和未宠辱若惊宠魏夏德之若经诗未重若经何谓贵大患若生无有大患者为唯无有身及无身和有无有何患，故贵以身为天下，则可基于天下