五行化气决

遇账准此金贵丈夫进入先后聘篇杂病，丈夫传遍此五行，立即执法阴阳，化身五行，人生形值，乃具五运，五行运化六七气化，使生生命乃具五行和运化六气以其深刻置化。所谓五行运化六气，即以气血精津液，微量经络，尾道脏腑为气，化身风寒火热，燥湿六气

阴阳化身五行人参乃行治，乃聚五行运化六气气化，使生生命乃成功能性疾病。我们从六经气化论治气质性疾病，从五行立即论治五行，可以运化六气，以其深刻质化所谓的五型运化

五行即五行，这是素问气焦，变达病理，五蕴是阴阳的五行六气是五行的阴阳诗词，五阴六气就是阴阳五行的焦点。根据运气九篇以及上述著篇五韵燥然的呕脏，六气造人的六腑，根据全息源的五脏系统，逐渐由于一点精神演化至最表层的皮毛

有五行不能喝到水之后日期一段五行为应该是，所以阴阳非常清，我们学生一起，所以让我们在以下知道那么五行木，火土鸡水，因为丈夫肝，心脾，肺，肾，五行之气都是胃气所化

五行有相生就不至于导致某种气的运动不足，五行有相克就不至于造成气的某种运动太过生克制化，就使五行之气有展发到上升，有上，生到平稳，有平稳到内收由内收到下降，由下降到第二年的展放

仅仅知道长生之机虚疑不理，五行还不够五行有内之分，内务行为精气神人的团聚外，五行为天地精文化的凝聚内五行没有具体的形体外，五行常显化又体的形体内五行随自己的心性分正

法自然跳出五行不在跳出三界，不在五行给我签字就刷演的就亮。我们现在在五行当中，我们就要用后天八卦来指导我们的气血，留住后天八卦是五行顺化，我们在五行当中就用这个顺化来理解我们的留住

行气通阳，下气消痰，桂枝母羊偷麦行至散淤枳实与薤白属于香屎配五行戒从阳枳实以桂枝，属于香食，配五行气通慢枳实以刮拢儿属于香屎，配五行气化痰枳实已刮拢儿，属于香屎配

生物个体都有阴阳五行之气，大气中的阴阳五行变化出一年的四季和二十四个节气的变化。个体中，阴阳五行之气则变化出一个人在不同的季节和不同的时期，身体所呈现出的各种状况

记录对元气运营，使阴阳二气相离而形成天地阴阳感交而化生，五行一阳二气升降交感沿庸相合，五行之气，孕育产生，医药五行之间相互模特不声杂流，生成了气化，有不同的表现形式，有同气相求，有意气，相感无形之气，直接有形之物之间，无形之气与有形实体之间都可以相互成话

住宅大门朝向与屏风五行的属性，了解住宅大门的朝向与屏风的五行属性，有助于居住者选择适合于自家的屏风大门，朝东东南的住宅吸纳五行木的生气，玄学上五行木能强化木的生气

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和八卦周易的经典相结合的产物，这六经是中医里面了不得的大系统，它的高层次就是五月六气，要想学好五月六气，首先就要学好河图落书四，五行文化五行有天五行人物型和地物型

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实际上，在内经里面五行深刻，智化理论是非常的普非常的，多的都会提到的五行深刻智化理论，尤其在五云六气的层面，为什么李东元会比较注重这个五行深刻计划是因为他要战器法师