古文观止中苏轼的前赤壁赋

前赤壁赋作者苏轼的慈父继承欧阳修的传统取得很高，成就本诗神字的苏轼文集本诗思想这篇负重作者灵活的运用传统附体中主客问答的形式，生动形象的表现了他的思想矛盾，对人生的思考，以及由悲道喜的情感转化过程

记叙文是苏轼散文中文学价值最高，最具独创性的部分，包括碑撰，文序，记文及文赋等，而以山水游记和亭台堂阁记为代表，如前赤壁赋始终山记，喜语亭记等山水游记继续描写议论并重

前赤壁赋宋苏轼，苏子与克范州，由于赤壁之下清风徐来，水波不幸，举酒主客送明月之时，歌窈窕之章少焉跃出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白鹭横江，水光接天，众一伟之所如

红年秋冬之际，苏轼先后两次游览赤壁，写下了这两篇千古流程的赋文，但两者却在很多方面存在不同前赤壁赋是苏轼在夜游赤壁之时听紧声情，并由当时的传说自己发挥，以抒发自己被贬后内心的苦闷和对宇宙人生的一种感悟

前赤壁赋作者苏轼人须知秋七月既忘苏子与客范州由于赤壁之下清风徐来，水波不兴，举酒主客送明月之诗歌，窈窕之章少焉曰出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白鹭横江，水光接天，纵意味之所如灵，万寝之茫然浩浩乎，如平虚遇风而不知其所止

当然，黄州这个死了一个苏轼活来一个东坡的关键点，我也去了，并且有幸住在了安国寺站在东坡之上，血糖之前，站在赤壁基派深情平调，我想起他的前赤壁赋，且夫天地之间物各有主，苟非无之所有虽一毫而莫取为江上之清风，与山间之明月而得之而为生

苏轼的前赤壁赋等在保持汉父主客问答体制的同时，又增加叙事写景抒情部分，而后斥必负，则完全摆脱汉父体制，独创，夜游，赤壁等情节，更准确地说是一篇游记综合看来文赋，荣写景，抒情，叙事议论于一体，巨式灵活，押韵自由，有如下三个主要特征一是计时叙事性

千古文章四大家少年中的三次课，指的就是苏家里的三个人。苏轼的父亲苏巡，苏轼，本人和苏轼的弟弟苏辙和下联中的四大家指的是唐宋杰出的四位赛文家韩愈柳宗元，欧阳修和苏轼

明月下的歌唱和客以歌而贺之的内容后，赤壁赋中的行歌相达是不难理解的，那个行歌相达就仍然是前赤壁赋舒适。与客的行歌相打后，赤壁赋当然没有写到月下忧郁的歌唱和悲凉的洞霄

苏轼与苏辙除服协家经，由成都自浪中至凤翔过长，安至京师开封长安人石仓书是苏轼的老友苏轼在食仓书家过年，石仓书藏有楚遂良的圣教序真迹启堂取名为最末应食仓书之邀，苏轼写下了石仓书醉墨堂诗

宋人的笔记中记载过苏轼与佛印交往的故事，苏轼是一个大才子，博彦是一个高僧，两人经常一起参禅打坐老实老辈苏轼欺负苏轼，有时候占了便宜很高，兴维嘉就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说

据史料记载，王弗为人敏而尽知书达理秀外会中，在与苏轼婚后的生活中，王弗总能在一些生活琐事上从旁点拨苏轼给予提醒，无论是接人现代物还是诗词赏析，苏轼都能从王府那里得到不同的惊喜

在陪伴苏轼十几载后，昭云也先病逝，苏轼为他写下了一首西江月梅花，以留念于苏轼眼中。它是一株不与梨花同梦的梅花玉古冰姿高情若梦，苏轼将她葬在松林，祝六如亭里面，并写下银联不合时宜

后来，苏轼在湖州看到了地方豪强官吏的横行霸道，很不满意，写了一些诗，讥讽这些事儿。没想到这些诗传到京城，几个反对苏轼的官僚从苏轼的诗文中摘出几句话，诬陷苏轼诽谤朝廷，大逆不道他们撤了。苏轼的职，把他押解到东京关，在大狱里想把他处死

变换成鱼，苏轼只能托人送饭，自己去想办法，结果那人偶得鱼便送给苏轼吃，不想苏轼未开的儿子以示不安，又见鱼，便断定其罪难托，但那人走后不禁大动狱，中本就大让的光线一下子都笑腻无际了