两汉古文观止中国文学

今天我们讲中国文学批评当中的第四讲司马迁与文学批评司马迁可以说是两汉文学批评的代表人物，那么他的发奋住宿说在中国古代文学批评史上产生了很深远的影响，唐代韩愈的不平证明

后世莫能立意熬气之语，引自朱东润中国文学批评史大纲学诗当以子美为诗，有规矩，故可学后山诗画盛唐句法红寒如两汉之师不可以一字求自老杜，而后句中有其字为也，才由此聚法参奇格调始于盛唐，大别其能会前人在此

刘黎明中国文学四卷本通论，但说第二部分秦汉文学通论，由于历史短促，请带文学成忧不高。所谓的秦汉文学主要指两汉文学。从文学样式看，秦汉文学主要在此赋始传文学正论，散文乐府，诗歌和文人五言诗等几方面取得较高成就，在文学史上有较为深远的影响

第二编秦汉文学分为四章第一章，秦汉政论及抒情叙述文第二章司马迁及两汉史传散文第三章两汉词赋第十章。两汉诗歌我们先要讲第一章秦汉政论及抒情叙述文情代的散文只有女士春秋和建筑课师女士春秋名时或选择女士称究是由形象吕复为组织

开国之君曹魏曹丕守汉，刘备孙，吴孙权，曹王国之间，曹魏是曹阳蜀汉友善孙吴孙浩三国与两汉与三国是两汉，与魏晋之间的过渡时期战乱频繁，英豪辈出，因三国演义而为人所熟知

曹丕既继承两汉王朝制度刘恒制定而又被后人遵守的制度，难道不是两汉王朝制度，而是唐王朝之多，从曹丕不守三年之丧，便可看出王朝不久，政权短促，从刘恒不守三年之三又看出什么

韩愈闻其八代之衰白，居易要回到诗的六艺，一个说晋宋已还德者盖卦，一个说非三代两汉之书不敢观，都恰恰是要批判和取代。自魏晋六朝到初，盛唐的上述意识形态和文艺观点已回到两汉的儒家经学时代去

简述汉代大富的艺术特点和成就富，这种文体虽然滥伤于战国，但他真正获得扩充和发展，并取得巨大的思想艺术成就却在汉代，故在文学史上便命名为汉赋富，是两汉文学中的第一文体，代表了两汉文学发展的最高成就

一到隋唐转回头来，地方政权正式在统辖于中央，而那时的地方，政权却不能再像两汉般的比较有其独立性，就两汉时期的地方政权还相对比较独立，但这个是我把他们的权利收回中央了

风俗本来以比古代颓废，曹丕既然继承两汉王朝制度，接受两汉王朝的礼仪，处于沉痛的哀痛之中，却设宴享乐身。为继承大业的第一代急行坠毁王化的基础，等到接受东汉王朝皇帝的禅让，更公开收纳东汉王朝皇帝的两个女儿

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宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

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