古文观止对谏太宗十思疏讲解

见太宗实思疏魏征唐太宗即位初期以隋朝为界，励精图治，后来生活却越来越奢侈。魏征因此而担忧，多次上书劝谏本文是其中的一篇文章，规劝唐太宗要慎始敬终，虚心接受，建议生活上应节约简谱

魏征在建太宗实思书中对安邦治国思想做了精辟论述，提醒唐太宗居安思危，借奢以俭，虚心纳谏。希望唐太宗产生多欲望时，思知足将要大兴土木时撕停，止楚高位时，思谦让除满营时思易退享乐安育时思节制，平安无事，时思后患

获得正确的卫生，十分感谢唐太宗的知遇之恩，因此，他就以知无不言、言无不尽的直言进谏来回报唐太宗关于军国大事会争相，唐太宗只见不下五十次，一生所上劝劝解的皇帝奏出多达数十万云烟

见太宗时，思疏伟征陈文求母之长者，必故其根本于刘之元者必郡其全员此国瞻，这必及其得意，原不生而望刘志愿根不顾而穷之长得不后而思国之称，遂下于之，其不可而况于名折

魏征去世以后，唐太宗追忆说我经常怀念魏征，遇到事情就对我劝谏况政大多切中我的过失就如同明亮的镜子照人的形象一样，好处和坏处都一定能看见唐太宗为了鼓励魏征等人的范延执舰

照就该说的说，该指责的指责从来不怕说出来的话，皇帝不爱听，甚至装挑唐太宗不爱听的，说前后共劝谏唐太宗二零零于次，唐太宗也很了不起，能忍耐下来，并将魏征的意见听到心里去

不过，唐太宗例行节俭，主要是在贞观初年，随着近况的好转，唐太宗也不免忙生了享乐之心，他之还能做到克行克解，主要归功于臣下们的直言进谏，而唐太宗本人也是个善于纳贱之人

见太宗石思疏，唐魏征成文穷木之长者，必固其根，本与流之缘者，必郡其全缘。子国沾着笔记，题得意缘不深而忘留之缘，根不辜而求目之长得不厚而思国之称，随下余之气不克而匡于名，则乎根据

奔欲不能过唐代的魏政是唐太宗时的建议，大夫其貌不扬，但很有胆量，敢泛言进谏唐太宗，因为这个是没少生气，单身下当事人魏征，他却神色自若，所以大家都说古时的勇士梦奔和夏玉夜急不上魏征

今天我们来继续分享，在贞观之治之中，唐太宗就是靠群书制药，把这个国家治理好的。贞观之治的形成不仅仅是唐太宗一个人的功劳，他的长孙皇后也是熟读经典，把以理治国的理念运用到他的劝谏之中

于是，郑德帝朱厚照下旨廷杖，疏分，黄拱等百四十六人死者十一人廷杖，在正德嘉靖两朝，次数较多，嘉靖号称盛世，但朱厚聪这个皇帝非常反对，臣下进谏，经常打那些给他踢意见的人

李泰受封魏王李治受封敬往太子程前少时聪慧敏捷，太宗十分喜爱，因此着力培养，但他年长以后，喜好声色狗马在太宗面前搞两面派太宗很失望。李泰德之太宗对太子不满，便竭力讨好太宗，赢得了太宗的好感

我想，唐太宗的进臣们的劝谏正式向皇帝敲醒了。锦中零二团队领导者应有的资质为了企业的持续发展，在企业中应当形成一种风气。从领导者到中层干部乃至全体员工都拥有优秀的哲学思想，并能付诸实践

公元六百四十九年，唐太宗驾崩，学会悲伤过度重病不起，可他坚决不肯服药，直到先帝带我单身情重，我只希望能追随先帝地下。这是我最大的心愿，伤心难解释，他就写诗来书解对唐太宗的思念，心无声念的学会缠绵病榻，一年之后，追随唐太宗而去

魏征为唐太宗身侧之前程丞相太宗进谏放言之，魏征作为下诊，向君子见言道结论官员，为使国民安居乐业，不仅依靠行动索瓦什么的官员，个人也需积累得意，努力提升精神境界，以高峰亮节或国民信任，受众人敬仰