邵鑫讲古文观止里的陈情表

他认为王姓是虞舜的后代，出于帝库，刘姓是唐尧的后代，出于专需，于是次封尧勋为楚穆侯继承皇帝的后代良户为修远伯继承邵浩的后代皇孙公陇公王谦继承帝库的后代，刘鑫为其列博继承

政府人就是他的嫂子，就是韩会的妻子，中原动荡的时候，他们还是在安徽的宣城值了一些钱产，叫旧时江南民丁孤苦未尝一日相邻逸民丁孤苦我们很熟，我们在礼仪的陈情表里面讲了就跟现在孤苦民丁是一个意思

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比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

韩子鑫在他的文章里假装故意深沉，但如是说韩子鑫虽然是个小手笔，但是有个很大而且很固执的毛病文章一般都不长，可题目一般可都不短，像满大街都是披着羊皮的狼，这还算好的

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宋朝的理学是在三教合一的背景下，掺杂了特别多的佛学，尤其是禅宗思想的甚至道家的成都思想。像我讲邵雍讲张在讲周敦颐，他们的很多柱子里都是以道学的宇宙论为基础，去建立儒家的宇宙发生论和宇宙的运行规律