衍天太极

比他早一年归嫁皇太极的斗土门福晋因地位不及纳木忠被封为次东宫衍庆宫淑妃。而早在公元一六二五年，就已经嫁给皇太极的袁熙公妃布尔布泰则退居为次熙公封永福宫庄妃清太宗皇太极的后宫当中地位最为尊贵的崇德武功

到太极末了的时节，他会到小河长长去的通善社或崇善社去和那些有钱的，有闲的享用最小的投资而活得永生的善男善女们鬼混半天高底，这样躲开大吃包，只好派招地儿去敷衍李空山

东哥带您学太极，今天我们聊一聊混元太极拳的拳架混元太极拳架是城市信誉混元太极拳的组成部分和混元太极理论，混元太极，内功混元，太极推手混元太极气节一起构成了完整的修炼体系

今天讲一下太极拳和中医的关系，太极拳我们在练习的时候往往会魅居他一拳究竟练的是什么，我们一般的也许会讲太玄，我们练的是阴阳，我们练太极拳，懂阴阳，但是我们练习太极拳

今天我们会进行这个太极拳太极乐经典的栏目叫太极拳与道德经的第三章的讲解，前面两期我们就总共前面四期，我们就太极拳与道德经的第一章跟第二章的关系发表了我的一些观点

今天和大家分享的是太极拳的五步一球，初学太极拳，首先理解太极的五步一球，不可低头挺胸，不可使用，着力不可基于求成，不可心存杂念，不可心，不养气，依求自然松柔静心练太极拳首先理解腰直伸正

自从陈团创绘出太極图，先天方圆图等意图，并发表太極阴阳说之后，周敦颐的太極图说扫雍的皇极经世，张宰的太和论以及成程朱等人的译传才相继面试，形成了中国独具特色的太極文化理论

为行者慢为提者，意用之万各又上下道器之书派及体道而用神起道而用神为名，可名而物不可凝，何止则依分支手腕皆此太极如何天地一太极而天地见万物皆有太极赛道义太极，而天下万物皆有，太极在太极不可得而向者同向，这儿人夷为物也

这就要受到太极了，因为周公那时候还没有太极的概念，所以就要问问太极的来龙去脉，高文化就推荐大家一起上山去寻道访友对太极，所以从今天才就要开始讲太极偏了，希望您能喜欢五年母月母日正是阳光明媚的日子，因为是初冬雪已经全部消融完

我们从太极眼看来讲太极大，使咱们太极大，小大太极小，太极，三度太极，得体太极，局部太极讲来讲就还不是一个太极，而且太监太极点就不能受伤一丈，你长得太极眼了，其余的都好说了

庄子以道在太极之先，所谓太极，乃是指天地人，三者气形，以惧而为判者之名而道，又别是以悬空礼物在太极之先，不知道，即太极，即道以其理智通行者言，则曰道以其礼之极智者言，则曰太极

在明白了皇太极杀鸡改侯看的手法后代，善便自个儿要求下台，自此，皇太极终于可以拦面独坐，但是皇太极对戴山还不放心，天葱九莲皇太极又以待山轻视君上贪财违法的罪名拘了诞生的败愣

各位听众大家好，今天给大家介绍康老师在会员群的聊天儿的一段儿文字康老师聊太极练太极，要分清松柔和柔软的，本质的区别能来练太极拳，主要的是要分清松，柔和柔软的本质区别

东哥带您学太极，今天为您解读的是太极拳的松沉，静松尘境是太极的，第一内境也叫弹黄镜，胸沉静好过江柔静而松，尘境又不如清，灵境太极，权势体悟教是教不会的，只有你自己练会功夫，就像一层纸点破不值钱，但是没人愿意点破这层纸

今天和大家分享太极拳的动静相生，太极拳有动是一种动态的锻炼方法，每个动作都是在运动中完成的，太极拳也有劲，并且还非常强调劲，但这个境要理解它的实质不是简单，绝对静止太极拳的动是一种很均衡的动有一种静的节奏