大梵天界
更新时间:2022-09-14 00:15为您推荐大梵天界免费在线收听下载的内容,其中《佛教演义 第124集 婆句梵天生邪见》中讲到:“另一位梵天子也自觉梵天有恒,究竟解脱,从无超过我者,佛在其缘,感知其意入,如其相定,现身于梵天宫里,说梵天子,你将无常当永和将不解脱,当解脱你由此无名梵天子自知...”
另一位梵天子也自觉梵天有恒,究竟解脱,从无超过我者,佛在其缘,感知其意入,如其相定,现身于梵天宫里,说梵天子,你将无常当永和将不解脱,当解脱你由此无名梵天子自知辩论

佛教演义 第124集 婆句梵天生邪见
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天界是一个充满艺术的世界,就像人类的感性部分,让艺术扮演的重要角色一样,天界的生活也是离不开艺术的天使,就像这样有各种各样的用处,可以在自己想要的时间做自己想做的事

7.5 天界没有失业者
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金驼山老猴仰着头,高兴地对大梵天说从我们老祖宗一代代传下来的传说,我们这座山原来是人类始祖,大梵天在创造了天地三界后一日在空中行走时,不小心把一个称天地重量的衬驼掉到了这茫茫大海里,形成的称作金陀山

第一章 大梵天的烦恼(上)
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几乎每个女性都穿过季梵希,但真正让季梵希赋予时代经典和纪忆的是迎新奥黛丽赫本曾经说过一句话世纪梵希创造了我听闻季梵希先生离世的消息,人们无限感伤的同时,也让不少人感叹纪梵希去天堂找他的谬私了

赫本和纪梵希,铸就永恒经典
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大门被轻轻推开,一个娇小的身影在层层树木的掩映之下,出现在梵光的视线,尽头仿佛压在心上的重物被人拿开了。梵光松口气快步朝他走去,却在他身后看到一个熟悉的纤长身影

第四周作业:文本三(梵光&夕烟)
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试点是孔隙记,天象,故事等之书,又能善大人相法战侯几兄祭司礼仪减嫦娥含十五废陀之中,缩磨夜书,二者侧重祭祀,由以业书为婆罗门教之初亲电极故是此之梵书更为祥辈最有名之百道梵书泪降载礼仪

印度哲学史略第二章第一节:梵书之婆罗门教
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夜摩天已处于距离虚名山八万游行的空中,因此自夜摩天以上诸天都被称为空居。天夜摩天居于空积天的最初层,相传夜摩天界光明照耀,生于此天界制天人身体轻盈捷径相亲相爱,享受种种快乐

【佛教历史人物】116 吉祥天、辩才天、戏忘天、夜摩天
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具体的执行人就是无闲国的食物,因为食物可以直接过通天界,他们也是最想要了解天界情况的人。食物也知道关于蛇的秘密,但是无法做到人蛇结合,所以只能右手操青蛇,左手操赤蛇进入天界
65.人为什么这么怕蛇?伏羲女娲又为什么是人首蛇身?
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梵志悟道,有一次,佛陀在奇缘经社为朱比丘说法的时候,有一个梵志匆匆忙忙地跑到佛前,愁眉苦脸的顶礼。佛陀说道佛陀,我不幸遭遇到人生最烦恼的两件事,想请佛陀给我解决

【133】梵志悟道
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到僻静处独处时,新升起这样的想法,现在的人们以失误失田和艺乐成就股造作种种功德后,投生到天界,享受险恶的成就,就让我去天界巡行,让他们也就是说,把朱天所积累的功德,以及由此所获得的福德果报讲述出来,并将起因报告给巴嘎巴

伞盖青年天宫注释
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梵天的子民婆罗门教之谜婆罗门,古代印度宗教之一相传约形成于公元前七世纪,以崇拜梵天而得名,即普罗赫摩,以废陀为醉骨的经典,信奉多神,主张善恶有因果,人生有轮回之说

56.梵天的子民•婆罗门教之谜
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律师对善于寄送或讲解律葬的僧人的进程,论事只精通论葬,善于讲解惊异的僧人,禅师只通达禅理,善修禅定的僧人好了,朋友们,汉传佛教故事一念无声,超省天界就为大家分享到这儿欢迎

《佛教故事晓东讲》284期——一念无生,超升天界(明净)
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于是,黄逸梵凭借着这个弟弟得到了皇家久违的优待,但黄逸梵仍然是孤独的。他出生在南阳很小的时候就见过大海,见过蓝色的大海上飞翔的海鸥,张开洁白的翅膀飞向远方,他却看不见远方是一个什么样子,是不是落日余晖下他走不到的山峰

第1卷 沧浪记流年 第二章 旧梦谱新曲
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往往天界众生因为在享福报,所以他们的修行不如还不如我们人界众生来得勇猛亲近,因为在享福报的同时,往往会忽略行善,即得往往会忽略,因为他们的福报告想的福大,他们手里的权力大,他们手里的法力大

23,二、改过之法。天地实鉴临之
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本节目由东方出版社出品,什么人会生天界复次此中于出境律下中上品善修习矣。随其所应。当生范仲天范府天大饭天众同分钟三界天人表拿来对一下,看得到出禅的人死后可以升到色戒初禅又分夏中上三品范仲天

《瑜伽师地论》19.9 什么人会升天界
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