道德经第十九章

道德经第十九章少夫管理原文节胜地区名利百倍结人弃义，名副孝敬结巧气力道者。如有此番者，以为文不足，故令有所熟剑术暴舞，扫丝管理译文断节抛弃巧为才智，明明得到百倍利益，断节废弃，假能假意，明明存归孝慈天性舍弃，瞧起司令告走，从这三方面作为文告是不准的

第十三章保证合同第一节一般规定第二节保证责任第十四章租赁合同第十五章，融资租赁合同第十六章保理合同第十七章承揽合同第十八章建设工程合同第十九章运输合同第一节一般规定

夫为病事，已不病道德经第六十九章得用言用兵有言不改为主而为客，不改尽罪而推迟，是为行屋行扰无弊，仍无敌，只无兵霍沫大于亲敌，几三五宝顾抗冰箱家爱着生意，第七十章得

第一节一般规定第二节保障责任第十四张租赁合同第十五章融资租赁合同第十六章保理合同第十七章常揽合同第十八章建设工程合同第十九章运输合同第一节地班规定第二节客运合同

第十一章到第十九章立案侦查起诉审判执行可以比喻成刑诉法这条无爪金龙的最基本股价，最基本的骨头架子来同学们做一件事儿，在这个第十一章到底十九章往右看，是不是有一个叫具体诉讼阶段看到了

今天我们继续进行道德经的学习，今天学习道德经的第四十二章，这个道德经的第四十二章，也是一张特别难讲的章，因为他自古隐哀，他各种翻译也是非常杂碗，各个住家也是有各自的说法

今天我们继续分享老子道德经，今天跟大家分享老子道德经的第十三章和第十四章第十三章。他的全文如下宠辱若惊贵，大患若深，何谓宠辱若惊，宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊

今天是我们经典诵读的第一百三十六天，我们继续来读道德经第三十七章，道长无为而无不为侯王若能守之万物，将自画化而欲作吴江镇之以无名之朴服，亦将无欲不欲以敬天下，将自定。这一章是道德经上篇道经的最后一篇

分成三段儿，在十九世纪，它分成三章内容的我也不知道为啥可能是十九世纪产生了很多作家，也有很多作品。你看，如果用卖教材的同学会发现在目录里面第六章显示的是十九世纪文学一而言，而老师上课不打算提标。第十九世纪文学一我就说初期第七章十九世纪文学二第八章十九世纪文学

今天是二月二日，读道德经夏天第九十九遍，第五十三章，使我既然有知行于大道为师，侍卫大道圣以二名号晋朝圣厨田圣无苍盛区福温采代利剑业役时才会有于侍卫道，夸妃道也在第五十四章

周有八是不得不克重多重，无十月之下计水计光子弹第十九子弹、第十九子弹、第十九子弹第十九十章、第十五子下之美妍外教育子张椰子下雨，我对椰子下咽可在椅子起伏，可在记者子藏烟业务。吾所闻君子尊贤而容众，皆葬而知，不能我之大贤，与于人，何所不容

现在我和大家分享我学习老子道德经第六十四章的体会，不道只错请大家批评指证这一章的原文是这样的脑子说其安一时，其胃胀，一抹其翠，意盼其微，易散为之于未有，置之以未乱

道德经第六十一章到第七十章大国者下流天下直角天下之聘，不聘偿你敬圣母李靖为夏，故大国以下小国则取小国以下大国则是大国，故或下已取或下而取大国，不或遇见续人，小国不或遇入世人夫，两者各得其所欲

今天我们继续来学习道德经的第二十二章曲，则全网则直挖，则盈闭则心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自献，故名不自视，故章不自乏，故有功不自经，故常福为不争，故天下莫能与之争

第十三章基础力量与身形塑造训练十四章协调能力与快速力量训练十五章核心稳定性，欲专门性意见训练第十六章适度以精美训练十七章有氧与无氧训练十八张游刃发生训练十九章关节养护与运动功能训练第二十章准备整理活动第二十一章