我不是文成公主

文成公主出嫁的消息传到吐蕃从唐朝边境到吐蕃，一路上都有人准备好马匹茅牛船，只食物接送文成公主松赞干部亲自从罗歇赶到白海，迎接松赞甘布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼

文成公主曾经在这里安营扎寨大型室外情景剧文成公主每天都在这里上演藏族导演白吉正在给扮演文成公主的演员排练天下没有王仙抬头，王柳树对于听着文辰公主故事长大的白吉导演来说

六百八十年，在吐蕃整整生活了四十年的文成公主在罗蝎去世，文成公主入藏，不仅使唐朝与吐蕃建立了友好的关系，促进了吐蕃经济文化的发发展，而且使唐朝的先进文化得以广泛传播

后来他们还十分感激文成公主为他们破除了陈规陋习生活安定以后，文成公主带来的汉族乐师们开始履行职责，他们十分卖力地为松赞干布和文成公主演奏唐宫最流行的音乐，舒缓优美的音乐，使松赞干部大有如听仙音的感觉，音乐的旋律以及乐师的演奏大家赞叹并选拔一批

他高兴地换上中原地区的服装，到几百里外去迎接文成公主。当他当地的百姓唱歌跳舞街道，欢迎文成公主到了土坡以后，为汉和土坡两个民族做了许许多多的，有一些的事情，非常受土坡人民的爱戴

第十二回第一节公主事夫散唐风，唐皇出师陶漠北文成公主，随着松葬干部踏上采侨，永远是吐蕃陈明欢呼的笑脸，再往后急着万丈高的马击雪山文成公主手心感觉到了松葬干部的力量

他们给吐蕃社会带回了新的风气，正如旁人陈桃在陇西行诗中所言，自从贵主合金后一半的胡峰四汉家宋赞干部与文成公主联姻，树立了唐伯关系时的第一块里程碑文成公主入葬，极大的促进了吐蕃社会经济与文化的进步，文成公主带给西藏的改变

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文成公主和亲六次一年，李世民为了改善与邻国的民族关系，将自己的女儿闻成公主，嫁给了西域。吐蕃首领松赞干布松赞干部为了迎接文成公主，专门在罗歇建造了一座宏大的王宫，这就是文明世界的布达拉宫

文成公主是为了宣传的，是汉赞民族团结文成公主，宣传汉赞民族团结郝晨思和在当中国当代文学史教室里面说关汉金时，作者一个影响化的自我描绘自我认定，寄托了老左一只是分子心中的自我形象，自我认同，自我定位

婚礼结束后，松赞甘布和文成公主越过雪山高原。到了罗歇城公主入城的那天，罗杰人民像过盛大节日一样载歌载舞家道，欢迎松赞干布还在罗歇，按照唐朝的建筑格式为公主专门建造了一座城郭宫殿给公主居住

根据史书记载，松赞干部封他为王，后时还亲自为他加冕文成公主入葬，对于唐朝和吐蕃来说都意义重大。李世民借此收获了吐蕃的臣服和敬重，而文成公主给藏族人民带去的东西那就更多了

最后一道题是让使臣从五百名盖头蒙面的宫女当中辨认出文成公主这一难题，最终也未难倒。足智多谋的陆东赞他拿出调查研究的本领，从一位宫女的母亲那里打听到文成公主，喜欢用一种特殊的香

唐太宗李世民则派礼部尚书江夏王宗室李道宗陪同文成公主进吐蕃文成公主。除了带去很多中原地区的文化典籍外，随行的还有许多各行各业的工匠对于促进吐蕃经济文化的发展起到了重大作用

事实上，当年文成公主离开西安入葬并没有走这条路，而主要走的是唐波古道离开长安后，经甘肃到青海日月山过大河坝，到达鄂林湖再进藏塑像，只不过是赞美了文成公主和茶马交易的伟大渊源塑像背后