十六罗汉

神鸟飞舞，寓意吉祥兴盛，胜者罗汉在藏语中指十六罗汉对朗修喇预言的解释就是扎西寺兴盛之时，石榴罗汉中的一位尊者长老会在超统地区住西扎西寺几百年，历史上曾几次出现教法兴盛时期

请看召集文会图台北故宫博物院藏送一名夜宴图，美国私人藏送一名春宴图卷，北京故宫博物院藏宴席的主人都准备了丰盛的水果，招待宾客宋人吃水果还挺讲究你去看宋代经大寿十六罗汉图的驻图半炸家尊者图

海修名号将宣和画谱里的灌修十六罗汉像连同他提的赞词同克于杯时，在孤山圣阴寺建罗赫潭供养，亲自为十六罗汉一提了赞词，但是乾隆还是觉得不够，这画像，毕竟只是后人临摹了，要感受到贯修绘画的真正魅力，那还要亲眼目睹灌修罗汉图的真迹才行

盘陀茄成为十六罗汉之一，广为弘扬佛陀的教法，每个人都很精益，僧人中最笨的比丘竟能达到如此崇高的心灵，成就一次盘头骑阿罗汉教导十二个心存疑惑的比丘尼和一大群数不清的在家人其中一万二千人当场挣得了不同层次的开悟

他出家后，常在芭蕉下用工修成罗汉，后又称芭蕉罗汉五代禅阅大师贯修所画的伐纳婆斯敷作于盐窟内，身着通肩衣，两手引于袖中闭幕入禅定苏东坡赞云心如死，灰形如稿目神庙万物，苍颜骨肉，铁庆水名，空谷传声