性学三论

包括粘性，固浊性或者叫做顾卓丽，盲目性，年饶性，惯性等等。弗雷德最乐于使用最后两个词汇，注意这个粘浊性一词，令人想起弗雷德将利比多呈现为一种业态的弗雷德在自己的性学三论当中

与生物学相关的这部分学说，即是这本小书包含的要义，却一再引起争议，致使一部分一度热心研究精神分析的人也放弃了他，转而寻求从其他的途径来定义性因素在正常和病态的精神生活中所起到的作用

如果双亲不和，常常争执不休，婚姻不愉快，其子便很可能在性的发展中产生错乱，甚至出现心灵新对象的选择，并非轻而易举地指向异性能抵制性对象颠倒的最终强大力量无疑来自异性特征间的相互吸引

拉康得出了一个和弗洛伊德非常不同的结论，拉康来说性终究只是一个标识，他只是一种用于组织的标识，这个标识会用来把我们的欲望把我们的取向塑造成一种秩序，用来指代我们追求他人的欲望

更多的加以关注，我们现在比任何时候更需要这样把性去中心化，特别是在当今世界，不管是保守，拍成纸还是自由拍，都认为应当把性取向强化为一种不变的身份，就好像它是形成我们主体最核心的一个部分一样