神魔乱葬

由此，案件走进了死胡同，村民们不认识这个受害妇女，而马圣化此时也改变了说辞，说他是本县某个乱葬岗盗墓挖出的尸体应夜深风高。他不记得乱葬岗的具体位置，也不知道这个女人的死因。虽知道马圣化是信口开河

秦丽趴在他胸前，心中有些忐忑大左，我还没有见过高人，您能不能也带我去见识一下景田，现在对他是有求必应高人，让他们午夜在乱葬岗，集合人都是死在乱葬岗的，他也要在这边施法

这家老店的后面就是一个乱葬岗子，密密麻麻的坟包上有很多黄鼠狼到处的黑窟窿，周三将用黑布包裹着王地主的人头来到了乱葬岗子，随便找个黑洞就将人头塞进了坟窟窿，随后回到了客栈脱衣上炕开始睡觉

感情就是刚从乱葬缸的烂泥里爬出来的烂炖肉，不但臭哄哄的还满身是泥，哪像这狐狸的大爷干干净净的，还穿着水枣绿衣裳从乱葬岗里爬出来的老师被几桶清水当头倒下，冲得干干净净，露出一身烂肉，还有驱虫从眼窝里爬出来

到了凡前，刚举双爪，朝人便抓魔帆上忽发出千万只火箭飞叉神魔逃避也是真快，火光乍现，立即中退，极少射中只有一两个逃避稍迟防守阵地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨这些神魔

极大神通以前收进便费了不少的事，加之多年被困，愤怒，以及禁止神魔的法宝又为前来所悔意仓促应变全出意料逃出的神魔难以收复，未逃出的几个又在魔老之中，各以权力向外猛攻

一起照住神魔，一见血光飞射，便知不妙，想要飞逃侮辱吏池，咬紧在老人壁上，急切间竟被嵌入休想挣脱黄隐便被血光笼罩，全身只听一片积极惨笑之声，神魔身形暴缩，身子不见，各变成一个拳头大的死人

生杀断神魔以政邪自古由来绝力争斗，幻化人间光明，以黑暗之搏杀为天道昭然其中不可胜证。故神侠稍有正作即可密魔除道，切不可胆怯生畏，更不可投贼神魔厮杀，非生即死，有难消敏，故神侠终为魔道死敌

只见四道各色妖光突由怪口中电射而出，黄眼暴涨，五云离合，神龟的宝光何等威力竟被挡开了些。等到两面神鬼宝光往起一合那大如车轮的怪头，连那四道妖光虽全，消灭妖魂，却被城系逃出妖人以为敌人只当自己元神与神魔相合，神魔已然消灭

林园外围是高大的雪枫树，唯有神魔林园特有相传，为以示神魔灵气所画雪芳树碧绿的枝叶庸庸匆匆，随着微风轻轻摇曳，仿佛在追遇那昔日的辉煌，雪白的花瓣洁白无暇，如雪花一般在空中慢慢飘洒

人魔同归于尽，本来再过三两个时辰，便可圆满禅师刑法，到第三日便已发现子女身上浮有邪教中即厉害的神魔，本意是想故作不知，依然循序渐进到了紧要关头，蒙施佛家极大法力，先将神魔除去，那时被度化的人自然也会大彻大悟

赤帐真人师徒又不便再起杀机，众弟子运术所限无法避免。虽然练有几件法宝可诛仙所练，吴允沃到时只能防身仍破难，魔法不得，尤其对方锁链神魔厉害，非常敌人，恼羞成怒，难保不停，而走险与所恋神魔重又合为一体，由此道行逆施先凡均受其害

金瓶梅是明代事情小说的代表，中国事情小说的开山制作是中国第一部基本有文人独立创作的长篇小说。第一节西游记神魔小说鲁迅在中国小说十月中提出的概念。神魔小说是在如世道三家事项的影响下，将神佛与妖魔作为是非政协对立的双方表现其斗争的小说

这样的一幅画面，在奉天城外的乱葬岗上，一位瘦骨连寻头发花白的老人跪在漆黑不见月色的深夜里，远处不断的有鬼火在闪烁，老人的手里拿着一把刀，正在将一具尸体上的肉一片儿的往下滑

我们四处转了转，发现这乱葬岗真的是很臭，死婴儿很多，还有一些已经被野狗给吃了，只剩下布包儿的彭子当时就有点儿打退堂鼓，说他有点儿害怕，我就给他打气，说回去给他买糖和小人儿书，他这才勉强同意，继续陪我转悠