我即使在异世界也能从容生存

放眼世上哪有完美的伴侣和完美的婚姻，有的不过是睁一只眼闭一只眼的大致若愚，胸中只有秋鹤的从容淡定能取舍会平衡的求同存异，才换来婚姻的看似静好无恙。幸福婚姻法则里面说在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有两百次离婚的念头和五十次掐死对方的想法

在马克思主义哲学中，实践不仅是人的生存的本体，而且是现存世界的本体体，是改变现存世界，消除人的异化的现实途径，是确立有个性的个人这一人的生存和发展终极状态的现实途径

即使这种意义无伤红纸的人的实质是生存，我们曾借这一命题表达出了不能用，实在和实在性来理解具有此在的生存方式，存在方式的存在者，把生存论建构解释为操心，把操心同时再加以区分

当我们遇到埋伏在交战中受伤，当医务人员赶到现场时，他们会把伤员分成三个级别，即使通过治疗，他们也不能够生存的伤员属于第一个级别，不需要治疗，也能生存的伤员属于第二个级别

一个苏醒的三体矿工和一个苏醒的监察员相比，显然监察员的贡献要更大一些，因为监察员很可能会在下一秒钟发现适合三体星人生存的世界，而矿工即使再挖几千年，也只能是挖矿

有一个方法可以帮助我们变得更从容，那就是找到你自己最低安全预值。玉植是一个临界值，每个人来说都有一个大概的最低标准值，在此之上能够保证生存，在此之下则面临生存的风险

人天他们的存在也许是声名远扬的，也许是俘虏声色的，也许是悄无声息的，也许是大动干戈的使命不同，因人而异，他们在人世间生活生存，即使修炼也是在行道，在生活与做事中

愉悦和平常的心态去看待周边的现实世界。这种心态生活心态主张，把人生感受与人的生存状态区别开来，认为人生是一种体验，是一种心理感受，即使人的生存状态意识难以改变，人也可以通过精神力量去调解心理感受。贯言之，人的生存质量往往是主观

教对方生存手段的长远之一，这样你来即使在招生饥饿，只要去江河湖海捕鱼即可，即使对方掌握，帮助对方掌握生存方式和机能，即使能是机能独立的活下去，这样的思维方式便是大山受人以义，受人以财

我们住的地方是锁泊世界，各种感受因人而异，有的人住在好修行的地方，却是满心烦恼，当下皆是收朴物的世界。有的人住的地方真是很简陋复杂，但是他少遇知足，时时抱着欢喜的心，即使是卓氏恶徒也会变为净土

博纳身上也有他讨厌的东西，比如他好吹牛，有时又夹杂着一种卑贱与自我联名。还有他那可比的事后曾英雄场外花从容异常从容的毛病和我们华尔兹讨厌这类东西，正是因为他喜欢博纳，所以讨厌他们

先祖们对世界的认知有浅至深，文明随着人类生存能力和生存质量的不断提高而得到发展，他们在不断认识周围世界的同时，也在不断认识自己，试图对自身的种种状态做出解释，如梦境

他失去了在野外生存的能力，请不要把已经失去在野外生存能力的动物放生到野外，否则的话，他们不是在野外饿死，病死就会成为其他动物的食物，即使侥幸的活下来，也会是一个无家可归的孤儿

第三，阿富汗的天时地利帮助了本拉登天气异常，地形复杂，即使十分钟就足以使本拉登出逃。十分钟之内适应了游击生活的本拉登就能够从一个山洞转移到另一个山洞，并从多条秘密通道之中从容选择一条出逃

第二次世界大战最后阶段，整个德国已经完全处于盟军的严密包围之中，所谓二十五万最后部队绝对不可能在五月二号集体逃亡，即使逃亡出去了二十五万，最后部队的生存如何维系