不朽真君

真君回贯口猴王即便做真君模样，坐在中堂，被二郎神一神枪猴王让过变出本相，二人对较手段意欲回转，花果山乃四面天将围住念咒。忽然，真君与菩萨在云端观看见猴王经历，姜皮老君制下金刚圈，与猴王脑上一打

我们不要把这句话看得贵族化，要看的贫民化，比如皮鞋打劫不散，吐痰，呕字的发音都是不朽的，就是说不但好的东西不朽坏的东西也不凶善不朽，恶一不朽，一句好话可以影响无数人

且从容些真君欲择水搏，是大大具续间把水收了，依旧是平阳六地。真君提着宝剑斩聂龙，变了个巡海夜傻，持枪相迎。这场好杀真君剑坛妖怪羌营剑砍双光喷烈活羌营锐气是崩愁云，一个是杨紫江长成的恶怪，一个是凌霄殿拆下的真仙

我只能半袭跪地低下头，对石棺上那道模糊的影子说白虎真君小子有个小小请求，能否在吴兄弟的新房前守到天亮，事后再请真君畅饮一碗血酒，白虎不吃香，不受元宝，却爱吃三生六畜以及血酒

追求一种不省事业，知道生命虽然是胆战的，但是当你完成一个不朽的事业之后，那么你的生命就转化为另外一个形态，你的生命就以你的不朽的事业而体现出来，不朽的事业体现出来

各位家人大家好，今天我想读的是真君子，后为小人金庸的笑傲江湖，其实写的是君子和小人之间的故事，把各种真君子为小人韦君子真小人。韦小人的嘴脸刻画的栩栩如生，月不群左壤船滞留的伪君子，为了一己私欲，以人与正同

雕塑各般座位不预示那预经原始天尊上清灵宝，天尊太清，道德天尊武真君无斗星君三观自胜，就要真君左府右臂天王哪吒玄通一应临东选去迎临东对对荆棘，双双环盖都碰着明珠易宝

便生出了我所说的社会的不朽论，来活着社会的不朽论的大指示，我这个小我不是独立存在的，适合无量数小五有直接和间接的交互关系的是和社会的全体和世界的全体都有互相影响的关系

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是直接既有的结论和记忆，不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说那宣扬和预测

敬明，朴化，天尊等以张道陵祖师葛玄祖师萨守兼祖师合称四大天师金雀门下张格，许萨，慈悲四象真君等叫敬明道骊山派尊奉的祖师许真君生，而影物姿容秀为少小通书语物荣幸曾外出打猎，射中一路露胎，剁地母鹿舔其载而死

据太玄宝宫动阳玉观心如来高作七宝灵台调设各班座位，安排龙肝凤集玉叶盘桃不依时，那玉清原始天尊上清灵宝太天尊派清道得天尊九逆金尊真君五斗新君三观四胜九要真君左虎右臂三天，王哪吒玄虚一应灵通，对对升旗

影身君道兄弟再次开手巡逻，等我上巡上去寻叹及众生嫁云起。在半空店里，天王高赤照妖镜运动了哪吒戳立云端真君道天王可藏建侯王望天王道不曾上来，我在这里照他累，真君把那堵变化弄神通拿群侯一世说必

死亡中自有不朽，不是你所恐惧的那种死亡，而是只惜既有的结论和记忆不再认同所谓的我永恒，便是时时刻刻让自我死掉，其中就有不朽的境界，不需要用轮回转世之说来宣扬和预测

于是，以道德真君为代表的产教先人一方面频频在人间出手，利用各种手段挖坑布陷阱，一方面总是遮遮掩掩，不敢公开见人黄飞虎过五关。故事中，道德真君虽有出手，不过却没有和其他同等级金仙的比斗