无花流墨

花费莫浅谁流水怕有余郎来问津玄都冠桃花唐刘禹锡纸墨红尘浮面埋，无人不到看花回玄都贯里陶谦术竟是刘郎去后灾紫墨红尘拂面来，无人不到看花回玄都贯里陶谦术近视牛郎去后灾

到老无怨，内心知音说语知音，听我是诗音莫语，谈知音书与知音听，不是知音墨鱼，谈有意山花花，不发无仙，插柳成荫有意栽花花不发，湖西三流，柳城近水，至于性近山之鸟音

雨中静火空斋冷江上留音独坐听把酒看花，想朱棣，杜陵寒食草青青唐刘禹锡紫墨红尘拂面来，无人不到看花回玄都贯里陶谦术竟是流浪去后灾游玄都冠唐刘禹锡紫墨红尘拂面来，无人不到，看花回玄都贯里逃迁术竟是流浪去后灾

意境与前面所见的两首柳花瓷十分相近，偏偏是他曾种植天智陶和李手种堂前桃李无限绿荫青紫帘外摆蛇儿惊起五更春睡，局势莫望，小桥流水无限，绿荫青紫，与前面的绿荫青紫墨相催

李峰在洁净的孙子上流传着，像墨花会成一只花，而我会像那墨花一样生活。学习国画的日子里，我逐渐习惯了一致为伴，也化为有闲暇时便穿进那古朴的世界，畅有一番，可新鲜感似乎是从一瞬间涌来的

一生的前程留意玉溪素，爱桃花，听闻长安城玄都贯内的桃花开的正艳，便和好友柳宗元同玄都冠写下的关于桃花的诗，由玄都紫墨红尘浮面来，无人不到看花回都惯例陶谦术近视流廊去后灾

今天，让我们共同来赏析一下刘禹锡的元和十年自朗州成赵至今细正看光诸君子诗云紫墨红尘拂面来，无人不到，看花回玄都观里陶谦术尽是流浪去后摘此诗，通过人们在悬多关看花之事

黄居彩的山者吉雀，图黄居彩的山者吉雀图，而第二个是徐崇寺的徐崇寺创墨谷墨仲裁，墨谷花卉创始人，重彩墨谷花卉创始人。墨骨是不用墨线勾勒，直接以彩色描绘物象。徐崇嗣墨骨重墨，谷仲裁花卉的创始人，仲裁墨谷花卉的创始人。墨谷是墨骨的，墨是花卉的墨，是没有的梅那个词

后会有期在雪琴真本中，其结局是三春去后，朱方进各自需寻，各自门是家亡人，散各奔腾是花落水流红，这是最大悲剧的墨符之一，幕远无可疑，不必多说，可是也有一个令人感到奇异的事项

元和十年自朗州至今戏赠看花诸君子刘禹锡紫墨红尘拂面来，无人不到，看欢回炫都官礼陶谦术尽是流浪去后灾，注释一此末京城的街道红尘大路上扬起的尘埃。此句意为道路上车辆杂塔杂，人生嘈杂当面而来

这琼花宽里生长着最古老的琼花欧阳修，为了这株独一无二的琼花，特地修了无双亭琼花作为扬州的市花绽放在无数文人墨客的底下，不去近日晋升观赏他，你又怎会知道他的美丽与芬芳

人家东来见绝无车马春去依然有五华壮爱名媛一绿水人莲乳排莲乳艳处飞花烟流未怪归来完全鲜鲜硬白纱无需青菜与二月二日春镇饶江渊撑腰相劝，淡花高知识佳绩，平生见墨西中年庆哲老自己王进子的名文真名

二二一年的宣誓表据说是王羲之根据自家所藏林墨后刻入纯花乐，因为林墨这是王羲之，虽非真品，也无与论比，并由此你可知道钟佑和王羲之的成绩关系。从宣誓表看，虽然害臣离异，却疑借出励志

许可叫人往赌春相逢，不饮空归去洞口桃花野笑人红粉佳人休食了风流浪子墨叫平在家不会迎宾客出外方知少主人黄金无甲，阿魏无真客来，主不顾应孔氏吃人平居闹事无人问负。在深山有远亲谁人背后无人说哪个男哪个人前不说人，有钱到真与无钱与不真不信，但看言正经悲悲

静常静花落虽平易自闲，水流之处，让人清幽宁静，墨花之时，但凭一颗闲淡的心，一花一世界，一诗一日子，懂得在博杂的城市给自己留白的人，生活便无时不失意，无处不高歌，以紧一袖，莫不让人心生欢喜，一动一静，皆是自然纯美的心意