一刀在手逢鬼斩魔
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曹大个儿拿刀猛地砍向邱简劈来的右腿知秋,简用的是虚招儿,半路突然受退,曹大个儿一刀砍空。邱简身影一晃,一招左右逢源,右掌披向曹大个儿的脖子,左手执着在手里的刀柄,曹大个儿,一个猎器往后一仰,大刀已经落入

《中华鼓魂》第46集
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专门制作皇家使用的器物,所谓的斩马剑斩马这两个字是指这个剑很锋利,可以用来一刀斩掉马嘿。斩马剑一领单于先前曾说过汉朝先帝赐给呼韩爷,单于的鱼色,空后等乐器都坏了

光武中兴44东汉对待匈奴,究竟应该分而治之,还是应该亡其国灭其种?
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吕辉不耐烦,朝他后背一按小瘦子,双膝跪在屋上,一只手插降粪堆了粪堆,又粘又臭,粘在手上,还有颗粒感,仿佛被魔鬼的舌头裹住,小瘦子全然忘记要捞鞋,立马把手缩回来,想甩掉粪便

智人 002
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老人把手一招便自收回,不见魔头,虽各斩裂成齐整整的六片,但未见流血,也无脑浆,六片头壳被那彩器拖住,当中有一团暗绿色的鬼影依旧惨嚎不已,生慎红烈凄厉风雷之声,几位所眼甚是刺耳难闻

1077 逃生惊鬼手
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身方济各出家表现身方济各卸下衣服,封还他的父亲的情形,还有肾方济各向小鸟说教身房饥饿在苏丹亭上身方济各驱逐阿来茶沉汁魔鬼,身逢及格之死,圣母之诞生,施洗者胜于汉之诞生

第一讲 乔托与阿西西的圣方济各
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他抓起一把放在桌上的战刀,一刀就把一个鬼子的头颅砍掉了,剩下的两个惊讶的回头也被他手里的战刀左右挥舞一刀一个砍下头了过,他窜上跑路的点步,还有两个鬼子在向着远处观望

虎将去抗日 184 异国异乡做异鬼
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对他的头部猛砍几刀,其中一刀砍在眼部,一刀砍在下颌,还有一刀砍在颈部,其中一砍在颈部的伤势最重,几乎将他的脖子喊断。傅晓庵当场升席全无,这位横行一时的委市长居然一生也未哼就成了老佣人刀下之鬼

062 剿灭汉奸傅晓庵
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谁想贾珍这边唱的是丁琅任父黄伯央大摆阴魂阵,更有孙行者大闹天宫,姜子牙斩将,封神等类的细文数而神鬼乱出,或又妖魔毕露,甚至于杨帆过会好佛行乡同锣鼓喊叫之声,远文相外满街人

红楼梦第十九回—情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香(1)
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以至于我们一直把猴哥当成主角了,在我们童年稚嫩的心里,只要有猴哥在什么妖魔鬼怪都不怕的金箍棒在手答辩天下无敌手,比起那个手术腹肌之力的唐僧猴哥儿,才是真正的强者

河图洛书哲理篇69.猴哥为什么叫悟空
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发刊词右侧刊登着伯臣创作的天神逐恶魔图以后每逢京报周年纪念,都会将此图刊印在报端,同样的位置配以文字解说,如一周年时的纪念小言中写道去年今日本报发刊伊始急于报端会议天神做池边主鬼状奇鬼,为何即在新旧过度时代社会种种之恶魔也

补一段2011
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唐吉科德当然也不应例外,而且唐吉科德已经想象到了将来他自言自语地说假如我在什么地方碰到了一个巨人魔鬼,我就一下子把他打翻在地拦腰斩断,或者我最终降服他,于是我就命令他去见我那位远方的夫人

塞万提斯·唐吉诃德1
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西游记以孙悟空大闹天宫开头,接着写孙悟空版孙悟空归一佛教,并在猪八戒沙务僧沙务进协助下护送了唐三,藏到西印度取经,一路上与众多妖魔鬼开,我的斩妖除魔已经千辛万苦,最后终于到达西天成功取经

每日一文16
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七翅耳唇下五分宁约鬼床真要温从左出,右均需记酒镇监视为鬼哭时针赏心名鬼堂十一阴下逢山状女玉门户为鬼常十二曲尺名鬼臣火针仍要气撑撑石山舌头当舌中耻学虚名是鬼风手竹两边相对赤

卷九:孙真人针十三鬼穴歌
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齐天孙大圣混世牛魔王,只为芭蕉扇相逢,各场墙粗心大圣,被牛片大胆牛王把扇筐这一个金箍棒起无情意。那一个双剑清风有力量,大圣是为喷彩雾牛王奋起土,豪光争斗,勇各不良,咬牙切齿,凄昂昂泼,土扬尘天,地案飞杀走尸鬼深藏

第九十二回——牛魔王上演无间道
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成为一个能够掌控全局的人,有心计的人不仅能逢场作戏,而且也能把不该演的戏取之门外,因此顽苦的排斥心悸分明年做服了,别再做无所谓的老实人了。它不过是藏在我们心中的魔鬼,迈不过这个坎儿永远都无法达到

心计
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