仙纵天下

看到了战机三纵的驻地，在小四兵村三纵政委罗顺初介绍情况后，将总部关于秋季公示和三纵的作战任务及有关敌情通报等交给了韩仙楚，并向韩仙楚说明了纵队先前拟定的作战预案

纵产室有头仙路，屯仙路，横产室有金仙路头先路，可因胎头区生成都不同氛围枕仙路前信仙路，鹅仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分为混合屯仙路，单屯仙路和族仙路，偶见头仙路或臀仙路，与胎手或胎族同时入盆，称之为复合新路

赋予大纵湖的灵魂，孝湖善水，湖水引袖，水饮炉荡成迷宫水饮，小岛，塞青罗水，饮湖仙甲天下水影，红湖冲浪，飞水饮，佛宗空灵影石印游船，荡清波水饮故词古成阁水饮民宿水中央水饮烟波三十里，水饮人文两千年

引子为什么不是七十二天罡三十六地上继续水浒传仙子写道宋仁宗时候，洪太尉在龙虎山不听劝阻，一意孤行，掘开覆膜，店里的石板放出了一百零八颗魔星，就成了徽宗朝纵横天下的三十六天罡七十二地煞

还有第三种观点则认为秦始皇陵之朝东除了显示雄聚天下的威风之外，还有一个更重要的原因，也就是生前无法觅到不死之方，死后也要闭着双路，瞻主东明，以求神仙，引渡天国，纵观秦始皇的一生

是以圣人处善，而民不重处强，而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，不天下，莫能欲知争天下，皆为我到大是不消富为大，故事不消，若消就与其谢夫。我有三宝吃而保值一月词二月简，三月不敢为天下仙词不能有，简不能广，不敢为天下仙，不能成气场

猥琐卑劣之事也一定会弄巧成拙，偷鸡不成十八米，纵横天下，是为了让天下变得更美好，而不是为了损天下立一己，让天下变得更浑浊，至诚如神，这是学习圣人倒数的前提和基础

六十七我有三宝赤而保质一月次，二月前三月不敢为天下仙，此故能拥前，故能广，不敢为天下仙，故能成器长仅蛇词，且用蛇词蛇剪钱，光蛇后切天死以副词，一战则胜，以手则骨

天下皆为我到大是不孝福威大故事不孝若萧久，以其序演福。我有三宝全儿宝之曰词，二曰简，三曰不敢为天下仙词，故能勇简，故能广，不敢为天下仙，故能成系统经守辞且永舍见且广守候且先死以服辞，以战则胜，以守则故天将就之，以辞未知，善为士者

在这个爱人问自子曰之人皇子为他己举作多王，能除案子知帮之类，见指下约乡，也不见于乎者，问字子曰语作之王，能怀安的之何为己下月负灾盐湖顺有天下学于众，与举高摇能者演绎常有天下选一众举一义不能的人愿意子贡问有子曰中告而上，导致部可折止不无字。主任在人子曰曾君子以温会勇仪有苦人几路第十三止入问政子曰先老子起义也不见纵攻飞记是载稳震子曰仙游诗社小过举行才焉

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折言，身无折行。年满天下午口过刑满天下无怨物，三者背影能守其中药，该清大福之孝也

是以圣人出善而民不重出钱，人民不害，是以天下乐推而不厌，一气不争，不天下，莫能欲知争天下皆为我到达死不孝夫为大，不似不像弱小事而导致一月次二月讲三月不改为天下仙子

胡约邦君树色文管西医术色文邦君为两句话，有法典管西有法典管事而治理书不治理其遗留建言纵者建纵者限制出于二三字和欢迎桑红天下之物到，也就有天下以父子为目，夺子为少进门又进商业位

在公平，公正共生的契约精神制约下，实施天下共治，共生共荣，是在更大范畴内成就天下一统则将连横方略可解释为远交近攻，旨在分化瓦解弱势联盟，打破制衡金，称南北合作天下纵横

长生久事之道直大国若碰小仙已道立天下气鬼不生，非其鬼不生其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人，不两不相伤，故得交归言大国者，下流天下之交天下之聘，聘偿以净深度以净为下