我以邪祟炼大丹

更新时间:2022-09-19 02:45

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我们小的道家有三种单的分类,所谓天元丹地,元丹人元丹,我们普通一般打坐做功夫,打通任督二脉,奇经八脉,炼精化气,炼气化神,练神还虚,都是自己做功夫,在身体中练成了人缘般

006三种丹

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寻道有声

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杜洁修腰聚灵,通治断体炼骨腰丹化形凝魄,神游翠体炼虚大成杜洁修佛聚元托繁元星一散,明星设立,混动太虚,清零通虚,大成杜洁修名灵动开灵魂丹心裂灵式凝体凝魄炼魂断体归虚,大乘杜洁

第一章 传统道教修真境界划分.mp3

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萧劲羽

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太上老庄对日里建议道不是把宋光翻进我这八卦路,若上面中火将它与新丹一起慢慢烧令。等到新丹烧成的时候炼成的时候,那河头一定会被烧成会尽。因为日皇大帝绝对可行,批准了太上老尊的建议

火烧孙悟空

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说新文话

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他是地级杀手练,以修炼阶段分为练力,炼藏期一斤期断骨七,以此对应练气质的练气期,其金丹期元音期金苍蓝大,陆体修少的练力期略好些,很多能跟有追寻力量的炼体是他们唯一的选择

日常练习53

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Susanne_我是苏珊

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古人纺仙人求仙药不得就转而自己练外单灵丹妙药炼丹又不见成效,就转而用单里练内单。寝宫外丹树盛行于汉唐内,丹树盛行于宋以后内,丹术只是气功的一个分支,是宗教化了的气功

道教养生05

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司南时代

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所谓后未从前所未有,未加为左所为,左为将于右此为邪,此之谓邪祟之道,是云乐之君子民之父,母民之所好好之民之所恶恶之,此之谓民之父母是云解彼南山维神岩岩赫赫是以名居尔家

郭春 1.6 第四十九遍

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墨香清影

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不必有这几般景象,只要有一点乐处,即是要生消息,指真药发生必要真依元神以为之,招方不走,坐何也即无前世玄关撬开元神发象可为大药之主,宰故云以灵觉为炼丹之主,以充和为大药之用

《乐玉堂语录》卷二第二十六段:真一之气

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永远的天使_38

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那从科学角度看,炼丹工具主要有丹炉,丹顶,水海,石榴罐,干锅,抽拱器,化池,研磨器,捐筛,马尾螺等等,那它们大都是今天化学实验和冶金工业中常见的器皿的前身炼丹,为现代科学实验提供了不少的有效器具

27 第74回 太上老君下凡尘,炼丹炼金又炼银

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人邮知书

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首先要说的是,本人只是一个很普通的一个修炼者,搞内丹养生的目的也只是为了养生延寿,让身体更健康。也没有什么师傅只是自己摸索对我的观点,大家只需要参考鉴赏就可以了,并不需要太认真

内丹养生和其他养生比较

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内丹养生

3.1万

这金顶就是外丹转入内丹的时候,外丹用的一个词汇金顶是外丹的炉顶,一轮光满太虚空,是内丹功法里面的元神灵光,最后收发自如。要收回丹田的时候,是一轮光满太虚空内丹的修炼主张自渡人亦正人先正己

修炼的九大宗旨,密不外传的修行诀窍!

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妙医山人

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瘦猴子也是瘦,我也能做得七天大圣,我也能够修修炼承担我从孙悟空已经修成金丹了,你看我是七天大圣讲孙悟空,你给他说凡,这是说给听读者来听凡有九窍者,我们身上不都有九窍

第三十六讲 神观熊罴野心定

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一字百万元知

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我的一些老师,道友通过通通过修炼发现人体内气内丹能量的变化,内景真的如同天体运行之状,也如宇宙大爆炸的模拟图那样神秘有序修炼者的真神修炼成功并出体后能以超光速的速度在宇宙中运动

第二十五章 象 元 道大逝远,药返人天

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鈺清山人

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我不断地强调树形,而解构树林不断地强调品种,而解构山头不断强调标准工艺,而解构大师首座我在做什么,我就要把像炼丹一样做出来的茶中神品一样,变得可以复制化和规模化,因为伟大的文化是让每个人的生活方式都从容高贵起来

55.【后现代化茶人的自我修养】反思立顿悖论

04:48/05:19

茶叶进化论

1.7万

希望读者了解道德经对修炼方方面面的影响,指导阴阳大学也可以做修道治学的参考,每章分自解到解,总结三部分,自己是对字词的注释,到底是用,但觉得丹经讲解道德经的修炼义理

我注道德经的方法

13:27/16:31

德在心间

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丹家修炼提此天地法则把握神器升降的火候,以炼丹方有进阳火退阴符之说,以升阳火降,退降阴符之说,音声相和,音声在丹宫中是命宫,玄境乃至妙境,有的单式在静定中或者听到天籁之音,佛天妙音,这之中有各种真真假假的信号幻化

第二章 养身

16:17/24:48

鈺清山人

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