现实还是虚幻

实际的行动而不是空想，不是陷入虚幻游戏，电影都是陷入虚幻的东西，我们不能陷入虚幻，而是实干摸药，只会吹牛要实干，我们是实干的，人必虚实干，做人老实一点机会就多一点，没事就追求点现实的东西，而不是虚化

既项目嫉妒，恨别人，用现实用实际的行动去谋划自己想要的东西，用行动而不是空想，不是虚幻，什么都有，看你如何谋划行动就得到结果不谋划，不行动，一无所有，谋划好了就行动，谋划行动做真正有意义，有用有效果的现实的事情，而不是活在虚幻中

在各种现实事物中抽象出来的影像又称意象意识，意义的意义像是大象的，像他们与想象出来的意象一样，都在人的心中，以虚幻的超时空的方式存在着心理内容的虚缓性，决定了心理结构的虚幻性

泛神论将上帝打造一种现实的，实在的，物质的实体经验论连同理性论则将上帝当做一种不现实的描忙的，虚幻的，消极的实体经验论并不否定上帝存在，只是否定上帝的一切积极特性

生活在一种虚幻的客体形象之中，却又坚持认为自己生活在现处，在非现实生活体验之中，却坚持让我们自己获得的是现实生活，体验自己的思想，情感和形容严重市场反而认为别人是不正常的

第一诗句在创作方法上是现实主义和浪漫主义两种基本创作方法。互相交织的作品现实主义和浪漫主义相结合，但以浪漫主义为主体，诗人的想象极为丰富，诗句中充满了奇异虚幻的故事

学者已经提出过微型的表现，目的在于为一个虚幻的世界创造一个内在的时空系统与企图，将艺术等同于现实的原原大雕塑形象不同，比喻性的微调微型世界扭曲了现实世界的时空关系

迎垒既无从破除真正意义上的现实，但我这里所说的现实也是区别于上述意义的更一般意义上的用法，即真实感强就被认为是现实感强，真实弱感，既被认为缺乏现实感而产生的一种与主体的虚幻的感觉来

现实毕竟是现实，不同于我们每个人的目标生活的底线要求我们从身边的小事做起书外人语，看看我们身边的成功人士，他们并没有沉浸在虚幻的理想中，而是脚踏实地的继续从小事做起

韩非子的寓言故事主要取材于历史事迹和现实很少拟人化的动物故事和神话幻想故事没有超越现实的虚幻境界和人物，和庄子中奇幻、玄虚、怪诞、神奇的语言故事相比风格截然不同

当徐志摩和林徽因化作戏剧中的主角儿彼此在戏里演绎着动人的爱情故事时，他们如同丰子恺先生的陈梦一面在热心做着梦中事一面又知道这是虚幻的梦，恍若康桥的桥梁接通了彼此的心灵婚姻桃花朵朵徐志摩玉树临风婚姻醉了，这到底是戏还是现实

虽然说名词和动词不能完全说是错的，比如在表象生活中，这些片面的概念有利用价值，但表象生活是思维逻辑勾画出来的虚幻世界看似存在其实不存在真相是无限的。无法确定表象世界只是思维逻辑在单一频率上去过滤现实，过滤出来一个虚幻的情况

总之，现实性文学着重描写生活中的事物，并以写实的方式达到细节的真实力求，如实的在线性现实理想性文学偏于塑造生活中不存在的虚幻的形象，以夸张虚构为其主要表现手段，力求表现卓越现实的主观理想，象征性文学或直接取材于现实事物，对他们进行变形化，拟人化的处理，或凭借想象虚构出非现实性的事物，从而塑造出具象与抽象个别与一般现实与超现实统一的运行形象

如果我们以理性思维的论据证明了现实世界的虚幻客观，物质世界的现象根本是我们心灵深层觉知被体验牵引后，幻觉投射出境界，我们就能够在投射现实世界现象的心灵，甚知与体验的相续中觉醒呐，心灵无限细腻的

虚幻已经三生四的时候，最早的一两个商业游戏全是小团队的，他们原本做的是虚幻已经三的游戏，我就拿来之后改了一个虚幻已经四的游戏，他可能小团队也比较，就是说我就搞了，这也是他消失一个噱头大部分的真正虚幻已经四的游戏