庄严的毁灭

他否认所谓的庄严佛土世界存在何以故庄严佛土者即非庄严市民庄严金刚经常用这种论辩方式，所谓庄严佛土只是一句形容的话，极非庄严，实际上不是我们想象的那种庄严，我们想象的庄严一定是地方清净

孔子跟孔子的人才团队庄严出最美的中行画，我们学录音，也可以从这个方向来学习录音来庄严论语由文语来庄严，十三经有是十三经来庄严，中华文化有中华文化的庄严，中华民族

满足所发的大院以忍辱庄严之故，便能获得佛的原因，并具足种种相好庄严，以精进庄严之故，便能破除一切磨难怨敌的干扰。深入佛法的宝藏以禅定庄严之故，便能出声，念惠，惭愧和清安，以智慧庄严之故，便能断出一切，分别望见

显然，如果按照这种观点，我肉体的毁灭并不会真正涉及到，哪怕是我的一部分的毁灭，因为我只等于我的灵魂，而肉体的毁灭并没有伤害到灵魂，所以肉体的毁灭不会导致我哪怕一部分的毁灭，我的灵魂仍然是完整的

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此平凡，甚至是平庸和卑微，升起四颗星，扫掉八颗星之后，我心中的另外四种光辉就会升起来

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此频繁，甚至是平庸和卑微，升起四颗星，扫掉八颗星之后，我心中另外的四种光辉就会升起来

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此频繁，甚至是平庸和卑微，升起四颗星，扫掉八颗星之后，我心中的另外四种光辉就会升起来

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此平凡，甚至是平庸和卑微，升起四颗星，扫掉八颗星之后，我心中另外的四种光辉就会升起来

毁灭谬误，毁灭对幻想的信仰，毁灭信仰的力量，毁灭对他人的控制会面不纯实，会面对环境的烂，以及对他来的虐待，毁灭甲的神明，以及回归神的错误法，摧毁建立在恐惧和控制之上的各种关系，毁灭对前卫的盲性会面不公正，不公平

居宗相好，精进庄园，故能破魔，怨入魄法，葬定庄园，故能生宴会惭愧，静安会庄园，故能断一切分别望，见此庄严，故欲助众生，不期脑害悲庄严，故民助众生常不厌，舍其庄严，故见秀善者心无险，急舍庄严，故欲疏顺，欲顺为敬。吾爱慧心，四舍庄严，故长心设化，一切众生

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此平凡，甚至是平庸和卑微，升起四颗心，扫掉八颗心之后，我心中另外四种光辉就会升起来，普治之心有一颗普治之心的时候，我就不会再脚劲儿了

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更才不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此频繁，甚至平庸和卑微，升起四颗星。扫掉八颗星之后，我心中另外四种光辉就会升起来，质朴之心，有一颗质朴之心的时候，我就不再会搅字儿了

怎么可能毁灭，只是样子不断的变化，但不是东西的毁灭，也不是东西的产生，就算你要毁灭生命都毁灭不了。因为你所看到的个体生命不是真的个体生命，而是无限总能量生命显现出来的印象

我无法庄严，自己也没有办法庄严自己的事业，更谈不上庄严自己的祖国，因而我的生命就变得如此平凡，甚至是平庸和卑微，升起四颗心，扫掉八颗心之后，我心中的四种钢灰就会升起来

今天我们继续分享评课稿，圆明园的毁灭。黄建国老师执教的圆明园的毁灭是一篇讲读课文，要求，通过朗读学习想象曾经的圆明园辉煌的景观，了解他被毁灭的惊恐，激发学生热爱祖国的思想感情和振兴中华的责任感