陶渊明与酒

陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人，但陶渊明不是为了酒而写酒陶之酒，上乘魏晋之风，但又和魏晋有明显的不同，如竹林七贤的酒，刻意狂饮放浪形骸，多数时候是喝给别人看的

陶渊明来到江州，担任江州祭酒一职，可在东晋祭酒，只是幕僚，并不能给陶渊明施展才能的机会，再加上公式繁琐，人心复杂，陶渊明越做越不快活，最后干脆辞官归家，辞官固然痛快，但眼见家中妻儿时常忍饥还饿，陶渊明又只好再入仕途

扶秦三叹息，嗜酒无此，闲提归去来途明旦的毛坤和张府对陶渊明也高度肯定，而清代更出现了研究陶渊明的热潮。程坑是其代表，他对陶渊明的评价已在上述章节中有所论述，这里就不再重复了

这些进屋了浊酒的文字都只在描述一个陶渊明一个想要与这个世界为敌，却发现世界早已不把自己放在眼里的陶渊明可能要后悔很久。如果当初没有出卖自己的文字，他或许可以继续性本爱秋山的活下去

方比较合理，我为写作此书搜集了不少资料，其中一九江史志杂志刊登了一篇文章，桃花源就在酒地区的五宁县，一是武陵武宁谐音，后者与陶渊明家乡青子县相邻，陶渊明虚构一个

一陶渊明的饮酒中表现了诗人决一摆脱诗城市干扰国倾斜田径生活的句子是结庐在人境而无车马轩二表达的诗人不与世俗同流合，污的痴句是稳君何能尔心远弟子篇三陶渊明，酒中表现了怡然自得，恬静舒适，热爱自然，旷达兄弟的诗句时，采菊东篱下，又然见南山四陶渊明的饮鸟中表明作者本想说明白

于是香菱钻研今晚来好友杨申林蠢装的人或者自救邀请陶渊明或者邀请陶渊明去其他人家喝酒整，只只要有人邀请他喝酒，虽然与九人不熟悉，但陶艺梅下来都很高兴，更加拒绝哥家号便回家时，平常时间，唐云明也很少去拜访别人

木陶学陶的一种独特方式，这些事迹足以表明白居易对陶渊明精神的传承，陶渊明为人的阐释与认同，陶渊明所涉及的宇宙，社会，生命，自我等重大主题的思辨，陶渊明人文精神与失学品格的解读与阐发，已经与初唐中唐的王继孟浩然，王维，李白，杜甫

陶渊明没好点儿，生个孩子叫他傻子，李白和陶渊明都喜欢喝酒咳嗽，这另外，大司机的文化命运全部断出阶层难道是偶然的，他们又生育能力生存的孩子不是多不是福田子的提醒原料范中他是命朝人，陶渊明，他离别在他之前云不差，这一电他就犯错了

陶渊明列入到隐逸传，尤为突出的是肖统，他不仅亲自为陶渊明编辑作序，还亲自做了一篇陶渊明传，他的序陶渊明的人品做了极高的评价，说陶渊明是真挚不休，安守苦劫，不以公根为耻，不以无财为病，自非大贤

陶渊明的饮酒意识中表现诗人恬静闲适的生活方式和淡泊名利的高尚情怀的句子，是采菊东篱下悠然见南山，反映诗人陶渊明的生活志向表现他悠悠自在的隐居生活的名句是采菊东篱下悠然见南山

第一个将陶渊明与谢灵运并称白居易和苏东坡，把陶渊明比作知己还嫌不够亲密，纷纷把陶渊明当成自己的前世白居易，自称义士桃源亮做孝陶前体诗十六首。苏东坡说指冤名事前生

色彩却是很鲜明调和的，不过吸引我兴趣的还是摆在平刚先生身旁的两大尊月。桂冠的酒，我往常喝的月桂冠都是清澈似水，这种酒却浓似牛乳。平高先生说这是陶渊明喝的酒，不过还没有用他的投金率过我来的正是时候

陶渊明十九岁的因为我们要讲到陶渊明跟佛教也有一点关系，那在当时刚进的时候，就是在陶渊明的故乡附近，有一个东晋的有名的高僧，我们说在陶渊明的故乡的不见，可是我现在还没有讲和陶渊明的互相究竟是哪儿

或者说是苏秦诗，他看上去既没那么有趣，也不像陶渊明其他的五言诗杰作龟园田居饮酒，读山海经那么精彩，是因为他向上走了一大步，已经是一首哲理诗兰，所以桃花源诗并序在陶渊明的绝对是一个完整的整体