超脱于诸天

更新时间:2022-09-20 14:05

为您推荐超脱于诸天免费在线收听下载的内容,其中《null》中讲到:“兰陵王点点头,每个世界都是不同的,有三千大世界,也有诸天小世界,咱们所处的就是诸天小世界,昆仑天庭以及灵山则是灵界一环套,一环大世界包裹着诸天小世界中又有灵界不...”

兰陵王点点头,每个世界都是不同的,有三千大世界,也有诸天小世界,咱们所处的就是诸天小世界,昆仑天庭以及灵山则是灵界一环套,一环大世界包裹着诸天小世界中又有灵界不同的世界本源

10:45/00:00

5213

他们知道庄子的意思什么,可以说庄子影响禅宗非常之大,只有真正深深了解了庄子,才知道庄子他自己,他可以他超脱了名,超脱了利他,甚至于超脱了生死,他太太死了,他骨盆儿歌

叶曼说庄子01

18:34/62:52

红居堂

3.2万

十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报,列于诸天的战神,虽能行善持戒而多嫉妒,称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利,才色而不知,超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

第三章第五节 百六十世间心与八十性妄

04:13/31:10

雅方2020

47

奥利讲述他的隐形,超脱的经历,他曾与隐形超脱方式独自飞到月球上旅行了一趟故于外星人月球基地的地球科学家马雷奥利和作为他的响倒的外地外文明的接触者一同来到了月球上

神秘的月球人10

10:10/16:36

百渡仁

455

因此,用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世,心怀着出世的追求,是一种睿智,欢喜的生活方式,出世的心,即使超脱入世的行为及时投入,人应该在投入与超脱之间自如转换

一诚法师谈人生哲学大合集-136-花一天时间为自己开脱

03:22/06:45

嘉言有声

56

我们处事有两种态度,人力所能做到的时候,我们竭力征服现实人力,莫可奈何的时候,我们就要暂时超脱现实储蓄经历,待将来再向他方面征服现实超脱到哪里去,超脱到理想街区

附录 无言之美3

03:29/10:45

静雅悦读

245

不会冲击遍境诸天,静天是水灾的上限,一千个中千世界名为大千世界,统游敬天,掌管风灾,摧毁敬天,大千世界无一幸免,但是不会冲击,严胜果实。诸天炎天是风灾的上限,自此以上是三灾不及的超世界

释迦牟尼传 01集 第一章 坏空成住(1)

01:26/09:00

华音海姐

8.9万

只要做到这一点,也就能够你就能做到入世,但又超脱走出幻觉,但别远离带着幻觉生活,但别生活在幻觉之中入室,但又超脱,你将会认识到你自己的魔法。而认识到这一点有助于你成长,你对你的魔法的定义将会变得越来越大

利用幻觉(下)

35:11/42:49

一朵美丽的大花

1

只是内在亲近,在往外的时候还有六个门,通过六个门关照,这个六个门也是非常亲近,能破六欲诸天说,从了解关照自己的内心,心性上的清净跟本难的事项,就能够破除六欲诸天的捆绑

44. 在寺庙修行一定比在家更好吗

02:59/25:43

黄庭心学

1.7万

因此,实用性比真理美,自有更高的凌驾于家庭主妇的天空之上,他正是从他的角度去考虑整个世界,因此他采取中庸而平凡亚里士多德式的道到的,在他身上总能找到大胆热情,超脱在他身上,怎能找到大胆热情,超脱崇高

263人们折断了她的翅膀,却哀叹她不会飞翔

01:38/02:22

棠佳音

232

欲望的不知厌足过度释放会产生破坏的力量,在人生的道路上努力超脱民意,努力超脱世俗,努力做一个明白的人,做一个志向高远的人,做一个有高尚情操的人,做一个不仅仅有利于自己,还要有利于他人和社会的人,而这一切的前提就是坚守正道

人生学会随缘011随缘剪除欲望,及时清空你的欲望列表(壹)

15:02/18:33

视纪印象工作室

0

诸位仁者世尊在波罗奈国仙人住处入野院中三转十二型法轮,一切沙门婆罗门诸天,摩天樊天都未曾转过以四圣帝饶意天上人间增加诸天重,减少阿修罗重各路神天除摩天以外,无不辗转传唱,很快传到大凡天上,樊天也将此则新闻及时做了实况转播

释迦牟尼传 27 创立佛教

08:47/12:47

皇浦瀚博

3547

有这样的扇形,会有诸天贤圣会计,我们继续来看朱比丘言如来世尊极为稀有,恭敬父母佛言非,但今日极为稀有,恭敬父母于过去式一层稀有恭敬父母比丘问言过去恭敬歧视云河佛言广西波罗赖国

圣贤经典中关于孝的教诲(八)

02:59/39:27

灵性领域的爱因斯坦

39

吟诵着那些所谓的超脱时俗的佛里,我冲着佛毅然摇了摇头,我不想上天堂,也不要下地狱,我要留在人间,我要爱我,要恨我,不要超脱。我宁愿在红尘中堕落佛,看着冥婉不灵的我无奈的摇了摇头

堕落红尘

05:05/05:52

9敏姐姐

53

无需因理,有宋春烟,无需舟里静止从中望天下三众焉寡过矣乎。上焉者是上岸无争,不信于民服从下焉者是上岸不尊,不信于民服。从故君之大不足身争诸数名考的三王而不妙见诸天地而不备至诸鬼神而威,不是以四胜人而不惑

中庸20200728学习第108天

10:24/14:32

1871118vyfh

1