黄庭道典

董其昌认识到唐书不如禁备，为了提高疏议，他上诉历史，遂访黄庭清及中原长宣誓表立命表，还是贴丙舍贴专席王羲之和钟元长的小楷黄庭经又名老子黄庭，清本是道家经典，其引言由王羲之书写小楷

这名声在外有一次文堂的另外一位大咖苏轼就想月月见一见面这事儿，苏轼就拜托黄庭坚去落实，因为黄庭坚是宴己道的，江西老乡还是好朋友，黄庭坚就专门去找宴己道，传达苏轼的意思

曾经这是黄庭坚总结的一条黄庭，坚诗里常有俗语，他老是苏东坡，喜欢用俗语，大家都知道黄庭坚用属于，但黄庭坚有一条非常排斥，熟就是人不可以输人，必须要怎么样，要高扬，要清高，人要清高，但是不妨用俗语

宋代文学二黄庭坚早期关注社会现实，如刘明叹中期以书斋生活为主，后期书写人生感凯为主，黄庭坚体或山谷体据法起角音律右键想象其特不凡，有一股秃傲之气，典型的体现了宋诗的艺术特征宋人的重度之风

有装模作样的红包批评家，没有大批媒体的毫无文化负责感的胡乱吹嘘西宁五年天才的苏轼发现另一个天才毫不忧郁的夸赞宣传北宋世人由此气度欧阳修宣传，苏轼宣传黄庭坚，后来黄庭坚又甚在成诗道琴上游黄庭坚三个字渐渐南北齐

黄金黄庭经物真篇这金丹修炼史上最著名的三大经典全是金丹诗，历代单绝不下一万首。中国丹道，南北都是南北，中东，西两大派以及龙门派，三峰派，五六派，千峰派等各派祖师都有单绝传世

学山谷体现在国内外学黄庭坚书法的人数之多分布面之光，尤其是山谷体在日本得到极高推崇，而学者甚多都是临山谷研究专家始料不及的黄庭英的小字行书仪音箱方卢兰寺老史，许正木质狗王长者木质稿会代表笔发起转流，畅成文典雅

与苏轼，米湖，菜香称为宋四家，我们前几期都提到了江西诗派在这里简单的介绍一下江西诗派是北宋后期形成的一个以杜甫为主，黄庭坚，陈师道，陈羽翼为宗，所谓一祖三宗，也就是杜甫是祖黄庭坚

周易参同器，黄庭经误，真篇等不能离经论道旺盛延丹，否则必是门外人语不足与丹道要认真学习道德，经重新认识我们祖先及祖先给我们留下来的经典道，可在荆棘中求之物质，明知得之六不离单绝而论道道德经传天地人三才之道，金丹的修炼不离天地

黄庭坚注意书籍的修改之处，黄庭坚是北宋的诗人，自鲁直好山谷道人出生于洪州丰宁，其最重要的成就是诗论标榜杜甫，但是强调读书茶具，以故为心，无一字无来处和脱胎换骨点石成金之论，他又能辞兼善行草书

宋朝有一个很有名的文学家教王安石，还有一个很有名的文学家叫黄庭坚。宋代诗歌最重要的代表就是王安石和黄庭坚，特别是黄庭坚，有一天，王安石就问黄庭坚说你读过李煜的词，没有你最喜欢李煜的哪一句词

到了捍卫以后的道家手里特别提出精气，神三个名词，作为修成神仙不死之药的主要中心，那是根据黄帝内经和道家的黄庭经而来的。黄庭经所谓的上药三品神与弃精，便开启后世修道炼丹者

要小得一关，赶快一关七十我的经验，许多身体内部的疾病。当然你定力坚强了，就是道家。有一句话，我经常引用道家的东西，中国道家的最重要的经典黄庭，经世界上人年纪大了生病，哪一种药最好只有你自己

一企业一前楼，老来子，蔡舜，黄香，僵尸，王衰，丁兰，孟宗，黄庭坚等二十四人校行成二十四校一书词源说二十四校就是二十四个进校的典型人物，有二十四校一书补助传人及语顺

此时，苏东坡已经逝去，黄庭坚自己也在此后三年客死于继续被贬的途中。作为宋代文化标志的苏门文人，时代即将终结，一定程度上黄庭坚的松风阁失帖，是悲痛而又浪漫的道别之作