圣元灵书

西游记诗词第七回八卦如忠陶大圣五行三下定心源一点灵，光测太虚，那条助胀即如之，或长，或短随灵用横竖横排任卷书侯元道体配人心心急猿猴意识深大，圣其名非家论马元合作新合意，紧腹劳酸末外循万象归真

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表约陈玉妹死上有神圣公书之碑，背高三迟，字如斗夫，以灵奥潘一迟聚气与众欲者少禅之天子，言其思长生百吃夜杯岛抽杀大石相磨至公之思魂若元气，先食一入人干皮汤盘空顶有树作金母漆器曾其此呜呼

是灵妙之神，是灵性之灵，可指人的元神或更高的真神画乃变画之画，气化之化。在神修金丹中，人的潜能的开发，侧身的变化，智慧的超常，神通的出现，都离不开元神及玉身圣神这人生

皇父金侠观放处金光约有十余丈元，进子牙看不见火灵圣母提剑把子牙前胸以剑子牙右五开甲抵挡，竟砍开其肉血减一斤播转四不像往昔逃走火灵圣母大忽略姜子牙进发难，逃此恶也

从汉代到明代中，我国有五大农书西汉的放圣之书，北魏的齐名要素，宋代的陈夫农书，元代的王征农书和明代徐光启的农政全书秦明要素，是我国现存最晚，最古最完整的一部农书作者

十六，中国著名的龙叔，有西汉色圣之所著的色圣之书，北魏贾四写所著的习名要素南宋成什么所著的龙书元代王征所著农书明代徐光起所著隆正全书十七算学也称数学产生于结神记事

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如然大笔合离泥淋漓点窜摇点，顺点字涂改清尿声明诗闻成破题书在指清晨在拜朴丹池表约，沉溺于媚，死上永神圣宫书纸碑高三丈字儒斗赋以灵敖攀以迟，据其语重欲者，少禅指天子

取经团队教授王子们本事最后全都归为合一道派的酒头，狮子偷酒喝，把取经团队给缠住了，最后进了九陵九零，在这里应该是一个双关羽说的不仅解释九灵元圣九零，还有一个意思就是满天的神灵

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事中，下省下四月，鬼某硕，柳元景统，宁朔将军薛安都等十二军发盆口司空中军参军徐以宝以京州之重济之丁卫武灵王发巡洋沈敬之总忠君已从邵丽妃殷氏为皇后，更需武灵王习书至健康