我如朝露降人间

常常在短歌行中说对酒当歌人生几何，譬如朝露去日苦多人生几何去，日苦多江谢在字胡天中说春未绿，并先施人间，别酒不成杯，春味绿，并先食人间，别酒不成杯。贺咒在六周歌头中说是黄娘梦石丹凤明月共样沟棚是黄良梦，石丹凤明月共

江别的人间阳光与雨露的殷勤，不能再恢复他们腮夹上生命的微笑，亦可以忘却纷争的护杀的人间阳光与雨露的仁慈，不能敢化他们凶恶的兽性，亦可以忘却庸俗的悲锁的人间，行云与朝露的风姿

亦可以忘却纷争的护煞的人间，阳光与雨露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性，亦可以忘却庸俗的悲锁的人间，行云与朝露的风姿不能引斗他们刹那间的你亦可以忘却自觉的失望的人间，绚烂的春食与魅草只能反击他们

已可以忘却苦恼的江边的人间，阳光与雨露的殷勤，不能再恢复他们塞甲上生命的微笑，以可以忘却纷争的互杀的人间阳光与雨露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性，也可以忘却庸俗的卑锁的人间，行云与朝露的风姿

三秋的情谊，亦可以忘却苦恼的，兼别的人间，阳光与雨露的殷勤，不能再恢复他们腮夹上生命的微笑，亦可也忘却纷争的护纱的人间。阳光与余露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性，亦可以忘却庸俗的悲锁的人间，行云与朝露的风姿不能引路

一可以忘却苦恼的江瘪的人间，阳光与雨露的阴晴，不能再恢复他们腮夹上的生命的微笑，已可以忘却纷争的护杀的人间。阳光与雨露的仁慈，不能感化他们凶恶的兽性，亦可以忘却庸俗的卑锁的人间。行云与朝露的风姿，不能引斗他们刹那间的同事，亦可以忘却自觉的失望的人间

这里是如来佛从三十三天降还人间的地方，从前如来从圣林起身升到天宫，居住在善法堂为母亲说法，过了三个月将要返回人间天地势，于是展神通力建立宝街中间的台阶是用黄金制成

和平如何演变成战争漫长的战争，因核而终结在慢慢的时间长河里，我们不过品如朝露，品如落叶，理解时间的宏大，跳脱，出世俗化的观点，理解我们身处的时代远离乌合之众，做出盈亏比更高

在六春的胳膊下，患有高阳警惕的一米眼睛朝露春喊了一声六春，我看时间还很穿越，河边有块大石头，不如我们把大妈先放下，我再好好看看他的伤，要是严重地去医院，不能耽误了大妈的病情

身长五尺三寸，有容貌，引少于法庭下降人间第九心女沈公权。这个第九西女沈公权身长五尺三寸，有容貌穿蓝衣穿紫裙，手执文字下降人间第十七女刘君玉身长五尺三寸，有容貌待道观穿青衣穿绿裙，手持文字下降人间第十一熙女

同理，高居天庭的天地也会时常降临，人间也有天地的宫殿，只不过这些宫殿远离人间的喧嚣都藏在深山里，其中最重要的一处便是昆仑之秋，它又被称作地支下，都意思是天地在人间的都城

全诗充满了悲苦之词和愤慨之音，简单欣赏一下如秋风发微，凉寒蝉鸣，我侧原野何萧条，白日呼吸逆，还有太溪江河为天命与我为念，何念同生，一王行不归人生处一事去，若朝露兮

愿君起勿言得酒磨狗瓷，那怎样超越死亡就喝酒，又有人啃，他说我不能再容彼死无遗怎么办，他就跟影子怎么说更影子怎么说喝酒听懂了没有喝酒，大家记不记得醉酒当工人参几何僻如朝露，去日土东开当仪抗，忧思难亡

大车大雾超越自我，感慨生命的短暂不是学曹孟德，譬如朝露去日苦多的叹息，也不是苏东坡人生如梦的无奈，更不是看破红尘的消极颓废，而是想人生苦短，生命意识，今天能健康自在

这是第三个溪女第四溪女徐人亨身长五尺四寸，有容貌带花冠，穿金银衣，手持文字下降人间第四个这个徐仁亨第五新女史进河深长五尺三寸有容貌待七星观川于川女，一手持文字下降人间