英雄联盟之德邦总管在异界
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数日后,各处行军总管接到李世民的书信,这是奇急辞见,他们是寿安行军总管史万宝太行将军刘德威上古公王军阔淮州总管黄军汉,李世民令史万宝将兵出受安南,据东东一雀之龙门

第十五回 二十万军罩洛阳 十三棍僧救秦王 第一节
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修之于身,其德乃真,修之于家,其德乃馀,修之于乡,其德乃长修之于邦,其德乃丰修之于天下,其德来不顾以身观身,以家观家以身观身,以邦观邦,以天下观天下,吾何以知其然在一次

道德经 2021年1月12日
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意志的是,主体在审美时的意象,意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象,意图,意志,意念,意义表达的思想情感,人生体验,审美理想,艺术追求异界象而成异界象而形成,像是有想象创造出来,能体现主体之意

16.10荒诞有意味的虚静意象结构鉴赏过程蔡活动是人基本存方式
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修之与邦七德乃封修之与天下七德乃普,故以身官神以家官家以相关相,以邦官邦,以天下官,天下五何以之天下。人在以此韩德之后,比于赤子,独崇不适猛兽不惧厥鸟不搏骨,肉肌柔而握,固谓之聘母之和而尊作精之至也

道德经2022年2月26日 11:09
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第十七章善观善见者不拔善报者不托子孙,以计时不决修之生。七德乃真修之家,七德有余,修之乡七德乃长修之邦,其德乃佛修之天下其德乃伯以生观生以家观家以相关乡,以邦观邦,以天下观天下无何以知天下,然之以此

德道经2020年12月9日 上午6:27
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第十七章上官上见者会拔上报者,不托子孙,以及是不绝修之生,其德乃真修之家,其德有余,修之乡其德乃长修之邦,其德乃丰修之天下其德乃伯以生官生以家官,家以相官,将以邦官邦,以天下官,天下无何以知天下,然之以此

德道经2020年11月18日 上午6:21
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第十七章善官善见者不拔善报者不脱子孙以祭祀不绝修之生,其德乃争修之家,其德勇于修之乡,其德乃长修之邦,其德乃封修之天下,其德乃博以生关生,以家关家,以相关乡,以邦关邦,以天下关天下无何以知天下,然之以此

德道经 2020年12月8日 上午6:28
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善见者不拔善报者不脱子孙以祭祀不辍,修之于身,其德乃真修之于家,其德乃于修之于乡,其德乃长,修之于邦,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身管身以家管家,以相管相,以邦管邦,以天下观天下无何以知天下然哉

道德经第四十一至第八十一章1.10
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第十七汤善官善见者不拔善报者不托子孙已祭祀不绝修之生提得乃仁修之家,提得有余修之乡奇德乃长修之邦。奇德乃丰修之天下奇德乃博以身关身,以家关家,以相关乡,以邦关邦,以天下关天下无何,以知天下,染之以此

芳82天读经打卡
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第十七章善官善见者不拔善报者不通子孙以祭祀布局,修之生,其得乃真修之家,其得有余,修之相,其得乃长修之邦。奇德乃丰修之天下奇德乃博以身关身,以将关家以相关相,以邦关邦,以天下观天下,如何以知天下难知

德道经
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既是不错,修之一身其德乃身修之一家其德,乃于修之于乡,其德乃长,修之于邦,其德乃丰,修之于天下,其德乃普,故以身关身以家官家以相关乡,以邦官邦,以天下官,天下五何以至天下。在以此第五十五章韩德之后,比喻赤子风菜会蛇不适猛兽不局戒鸟不佛骨,若金柔而卧,库为之拼母之和而醉作清直至也

道德经 2021年10月22日 4/88
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在伐陈之意中,任元帅的刑方司马别行别领行军总管江南平定之后,承认扬州总管司马开皇十九年出任行军总管,在沃野大败突厥大都可汗人寿之处,以行军总管的身份讨平了原加州辽之乱

《隋书·传记第八·段文振》
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太阳两侧有两个直队的黄色运气,外围向外形如北字,并需日在山京河,邓州建立都总管府分别总管四道的军队更银日任命大名府知府赵也为北道都总管河南府知府王湘维西道都总管邓州,知州,张蜀业为南道都总管应天府之府,胡止汝为

《宋史》卷二三~钦宗本纪(2)
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作者顾山娥,真硕托总管齐物大臣巩阿黛在镶红旗位之上,作者顾山娥针叶晨总管席务大臣阿达里在香白起位置上作者顾山娥。真因俄尔代总管齐武大臣苏克萨在镇白起位置上作者总管,劫务大臣粘带护山额真阿山味道在震蓝旗位之上,作者顾善而真合落会总管齐武大臣杨善在湘兰起位之上,因故山俄珍与总管习务大臣都在连山前线

(2)会议中的考量
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及德乃普,故以身官身以家官家以乡官乡,以邦官邦,以天下观天下,我何以知天下,然在。以此第五十四章善见者不拔善暴者不脱子孙以祭祀不辍,修之于身,其德乃真修之于家,其德乃于修之于乡,其德乃长

老子诵读43章-58章
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