奇界零之轮回

更新时间:2022-09-21 10:05

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要是遇到彩色的就麻烦点儿,因为那已不是一般的皇权之花,可以称之为轮回之画,是世间最协议的话。轮回之话最协议的话,我正想问更多有关轮回之花的事情,唐叔却摆摆手将刘太奇等人打发下去

北洋捞尸档案 385 唐叔警告

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聊泡儿

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二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来,提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

19.第四章 第二节 二 集谛 二)业报轮回说 三)无神论和有神论

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同心读书会

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南界朝廷里一零以宁晋王孝子为两手的,也因为微凉两手的贵族吉利提倡福教,他们相信福中的因果报应轮回之说,当时有一位读书人名为范枕,勇敢站出驳斥这一说法,范镇博学多才

134、斥轮回范缜果敢,著神灭朝野喧哗

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这一战耗尽了长城门主所有心力才显示应龙察觉不妙,凭着最后的力气破开轮回池下界之路随即昏厥,连剑都没握住,脱手而坠,那剑画了一道奇妙的圆弧,自己画流光,没入长城门主的眉心

口语106

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天天chq

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嗨,我是海欢山林,清玄的整个世界都在轮回读给你听,轮回的不只是人,整个世界都在轮回,我们看不见云了,不代表云消失了,是因为云离开了我们的视线,我们看不见月亮,不表示没有月亮

轮回

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海魂衫81

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且之眠同学良知自补,比不叫自情苦,相当于您不易学加息,平时不错,如复兴如话讲我深深的鱼虎族苏老全二十七十八份读书集笔记老友毁持,而小生早思热良号八十二对大庭会都是笔记城众生婴儿小生一粒质零,八岁轮勇是密切,岁轮回齐,比显木人称奇而又学当校之

20210913《三字经》第39遍

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雍春菊

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人未见于梨具废土论者岁未示意,乃亚里安人得知徒作,但轮回有二要一因为生死而零不死,二为惩恶劝散,均在来生受,保自二意离去,废陀中聚于永之,故已可谓轮回之说,戏寻雅里安人思想进化之顺序

印度哲学史略:绪论

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淑塵青鸟书院朱旭东

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轮回是一种变化,很多人不信轮回或者解得轮回,玄之又玄,其实轮回就在我们身边,从早上起床到晚上入睡,每个人已经轮回过了,因为我们身上有很多细胞死亡了,同时又有好多细胞诞生了

63.第三章.大善之心|轮回是一种变化

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宝姐姐_微茫

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天赋暴有漏,不讲究,像完了,不要随到二回里面去轮回,福德有漏,功德无漏,福报有限,公德无限,福德不相邻不破我执不能超越三界,轮回功德离我相破,功德离乡破我执,可以超越生死轮回

19.2.24为什么要多积阴德,而不是阳德

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王宇一世上的光

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一段快与时空的爱恋,以及对时间这个事物的一些奇思构想,其中夹杂的一些哲思,在无数的时间轮回里,如果我们的意识因为无法传承过去的记忆而失去记忆,陷入一次又一次轮回

《时间之墟》| 时间废墟里的爱情

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三喜ya

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创造财富有儿化,无消灭,债务在无中,生有在有二化,五在不断的轮回,你把这两个轮回搞懂之后,你不想赚钱也来,你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

VIP小超【19篇】债务是怎么轮回的

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不超心

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福德有限,功德无限,福德不理想,不破执念不能超越三界,轮回功德理想破执念可以超越生死轮回功德里面有福德,里面没有功德,浮犹善生,做善事就有福德,做善事不执着就有功德

阴德是什么?为什么人们总说要「多积阴德」?

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金生水润国学堂

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穆建联尊者乃佛陀诸大弟子中神通第一者,彼可将噶沃尼嘎龙王轻易调服其左手拇指既能撼动天人之尊圣宫殿地势天见之,亦敢罕见,难堵于一刹那间尊者即可转绕整个三千大千世界,奈何如今竟连一波石都无法觅得,真乃稀奇又稀奇。木剑连尊者未令诸人结对轮回,升起燕离之意

12-《生命的真相》

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放下2018

1.6万

答我很少谈轮回或是灵魂的旅程,因为他本身还是头脑的产物,离不开头脑的投射和作业,灵魂或轮回,还是离不开制,约离不开我们带来的束缚。千千万万年离不开我们所带来的夜里。因为我们认为这个人生是真的,自然会投射许多幻想和境界,包括轮回的境界

灵性的路程有目的地吗?

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清泉_369

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退飞行其类冲塞游鹰世界留得轮回仗颠倒,故和合铸成八万四千,惊耀乱响,如是故有色相劫难流转,国土修旧精明,其类冲塞游鹰世界消散轮回或颠倒,故和合暗城八万四千阴影乱象,如是,故有色相结难

非常时期守心抗疫之愣严大义

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沉睡玉壶

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