天地八极

天地开辟之后，天每天身高一丈地，每天加深一丈，盘古也是日涨一丈，跟着天地一块涨，如此又过了一万八千年，最后是天数极高，地数极深，盘古极长，人的意义跟天和地是一样的天地，人称为三财

亦有太极是生两仪生四象生八卦，四象生八卦定极凶，八卦定极吉，兄生大业吉兄生大业事故法向，莫大乎天地事故法向莫大乎天地变通，莫大乎四十全像著名末大户日月玄上著名莫大乎，日月崇高，莫大乎富贵

掌握某事物的某一组信息点，可以通过太极八卦演绎整体事物的变化规律，俗称一滴水，可以反映太阳的光辉。人作为一个实体存在于天地之间，与天地是息息相通的天地，是个大宇宙

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符号意义由此上升，四两仪四象八卦模式，一在中医学中亦有太极是生，两两仪生四象生八卦，主要体现为阴阳的无限二分，逐层分阴阳在天地人三财中，人居天地中，首先清扬为天

天地混沌如妻，子盘古升起中万，八千岁天地开辟阳，清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变神于天，甚于地，天日高一丈，即日后一丈，盘古日涨一丈天，如此万八千岁，天数极高，地数极深

奇体乃半人半神气，肢体人能透视人生之电流现象而画出先天人生之电流现象，即天地电灵能结合变化之电流图现象视为先天八卦如图一先天八卦为天地灵气所生，非父母的性欲太极所生，故先天八卦无太极阴阳鱼，唯有树是名天树

文化教育正是由半人半省的盘古化身而来，天地可魂，敦如之子盘，古生在其中，万八千岁天地开平阳，清为天，因浊为地，盘古在其中，一日久变，神与天胜，与地天日高一丈地，日后一丈，盘古日涨一涨如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，故天去第九万里

画出先庭人生之电流现象，即天地电铃能集合变化之电流图现象，视为先庭八卦，先天八卦为天地灵气所生，非父母的信誉太极所生，故心八卦无太极阴阳鱼唯有术是名因术皇帝的历经素问保命拳脚篇第二十五皇帝曰天赋地在万物西贝

这段话的意思是，周易创作之先有太极变而产生天地阴阳，即所谓两仪两一变而产生象征。四时的老杨老阴少阳少阴，四象变化而产生天地水火，风雷山泽的八卦变化推演而可判定吉凶而能成就伟大的事业

向约天地交泰后，已财政经历之道，不向天地之一左右迷出九八毛，如以及会终极相约八毛终极志在外夜九二曝光用行何不洒以蓬王得上雨中行相约曝光得上雨中行一光大眼九三五屏幕颇无往，不负，皆真无咒

八方顺义就人气而言，脑心脾，肾为生命轴线，再向天地，日月在卦乾坤，李肯事业圣人养官与天文府察与地理合着天和夜图者仕途夜故河图石乃宇宙星云之徒河图天地之处，皆左寻肾虚，与后天之太极批运行，轨迹相符

后太极拳，一行拳，八卦钱等诸多权种也一献身从藤青山从头到尾感到唏嘘不已。他只能感叹一生人适应环境的能力的确很强，古时天地灵气充裕，人们学会吸收天地灵气，练出内尽，甚至于还能练出先天真元

是看信，称意，为于瓜道，也则者文则演绎及演三百八十四爻之位，不以为此演说来为演演，故死地等于文婉演三百八十四爻护云主寡尧辞。杨雄解蓝云是以伏羲氏之作，一言联络，天地结义，八卦文王护六爻，孔子错极下和叛基策发天地子藏定卦五级

从天地初开的时候，他就势不两立，分立两极，这我们讲过的河图铺天一天数一在洛书中处在潜阳区，是纯阳而制约天数一的是坤的音，它两边地数六和地数八，那地数六和地数八合起来，是坤