尘世无欢

永乐园年一四零三年，安南国王照例派人朝廷朱棣和礼部官员，但惊奇地发现在朝和文书上，安南国王不再姓陈，而是姓胡文书，更还自称尘世无后，自己是尘世的外甥百姓拥立梅王

他虽然暂且决绝了红尘世间男欢女爱的妄想，但始终惦记着皇帝送行时的许诺，一门心思潜心调养，心无杂念的冯妙莲极有自知力，定力也极好，调养了一段时日，病情有所好转，病逝也得到了控制

一花一夜总关禅赌书，泼茶，一楼听你日子清碱如水禅的时光总是寂静无声，窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无意，如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加智慧人生

祥和空灵的境界随之而来，身处喧嚣尘世，我们也要独自静坐在房中，清静无为，摆脱了尘世的喧扰，焚烧上一柱好香，烹煮上一壶清茶，慢慢的品味着妙道的清香，静坐闭目，心自成名，哪里还记得这俗世的烦恼

都说越强大的人越渴望独处，越喜欢独处的人又往往会变得越强大，在独处中邂逅自己的成长，在悠然中反思自己的不足，在安然里陶冶自己的情操，在尘世中沉淀自己的生命独处是一种敬畏

在闭关期间，他学会了独处回归大自然慢品四季转化在内心修理种局，密心之根拳截取了一株尘世真彩，误得了一位旷世清欢，独处是一种产物，如一阵清风的晚风，吹落了一层又一层灰尘和外壳

因此，用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世，心怀着出世的追求，是一种睿智，欢喜的生活方式，出世的心，即使超脱入世的行为及时投入，人应该在投入与超脱之间自如转换

同时，死亡也是宗教艺术喜欢涉及的题材，以死亡为题的名作，我们随口就能说出米开朗基罗的圣商老彼得伯鲁盖尔的死亡的胜利，伯斯的尘世乐园，切利科的梅杜萨之伐，大卫的马拉之死

生命是短暂的，这一尘世的生命只有一个结果，这一尘世的生命只有一个果实，一个虔诚的精神和友善的行为，做任何事情都要向安登尼的一个做任何事情都要像安东尼的一个信徒一样

才是真正的智者，尘世中做平凡的自己，守着清寂的时光，把岁月雕刻成自己喜欢的样子，不必执着于过往岁月的手，自会为你抚平，一切已不必担忧，未来心里一片光明，前途自然美好

相信总有一种真诚的微笑，会触动温暖的弦，但去尘世的薄凉心中有爱，花香溢满世界芬芳富裕，有自在的欢喜，是心之所向，心中有情，一念美好，步步生怜，才会有花好月圆，自在从容

放弃应该放弃的轻松地放飞自己的心灵，用一种乐观的情绪观察周围的一切，就会发现，其实置身于尘世的喧嚣，并不可怕的是过于沉重的审视尘世的喧嚣，而使自己的心境躁动着喧嚣

三个层面上的连续性现身造型在灵界是补天，在梦境是景幻，在尘世，则是以长解教母贵妃这三重身份的引领和保佑，只是由于小说在灵界梦境尘世中选择了三种不同的写法叙述这个形象

闲适第十四看破有尽身躯万径之尘缘自习误入无坏境界一轮之新月独名，意思是看穿看透，具有尽头的身躯，各种尘世姻缘自然熄灭，悟到无坏的境界，心中犹如明月照耀，清澈敞亮，闲适第十五

浮枕处一片青山岁月长吟操孤处千篇白雪亲兄弟西著闭合翻作瓜分士大夫爱钱书香化为铜臭心为形意尘世马牛身辈名迁繁龙机物懒见俗人全词托，并怕逢尘世诡计陶禅人不通，古今金居马牛